Ένα υπέροχο site με χειροποίητα κοσμήματα για γυναίκες. Δείτε το προσεκτικά, παρακαλώ

 elegant2

Κάτι πολύ σημαντικό που κάναμε εδώ και δυο χρόνια ήταν και η αλλαγή στην εμφάνιση αυτού του site! Το Elegant by Nasia άλλαξε. Δείτε το ΕΔΩ στη νέα εκδοχή του... Όλοι έχουμε το δικαίωμα να αναζητούμε κάτι πιο όμορφο για τον εαυτό μας; Ακόμα και μέσα σ' αυτές τις μεγάλες δυσκολίες που αντιμετωπίσαμε με την πανδημία του κορονοϊού Covid-19 ή του χειμώνα, κυρίως οι γυναίκες, έχουν την ανάγκη να αισθάνονται καλύτερα μέσα τους...

 elegant1 Αντιγραφή

selida.sulas2

Η κρίση, λένε, δημιουργεί ευκαιρίες... Και αναδεικνύει, πλευρές καλλιτεχνικές... Δείτε παρακαλώ μια ειλικρινή προσπάθεια που δημιουργήθηκε μέσα στην πανδημία,  με εξαιρετικά, πρωτότυπα και μοναδικά δημιουργήματα, σε χειροποίητα κοσμήματα με κρύσταλλα και ημιπολύτιμους λίθους, με γούστο και συνθέσεις που παραπέμπουν σε γυναίκες οι οποίες ξέρουν και τους αρέσει να φροντίζουν τον εαυτό τους. Έτσι ήταν το site στην πρώτη φάση του. Ελπίζουμε το σημερινό να σας φανεί πιο χρηστικό.


206
Το Elegant by Nasia, ένα εξειδικευμένο Site που "παίζει" στο διαδίκτυο και καθώς το περιεργάζεστε μπορείτε να βρείτε πολλές προτάσεις σε οικονομική τιμή. Δείτε το, αξίζει. Θα το διαπιστώσετε με έναν καθαρό, ευδιάκριτο τρόπο, και θα δείτε όλες τις καλλιτεχνικές δημιουργίες... Κι αν έχετε Facebook, αναζητήστε το ΕΔΩ και σημειώστε το νούμερο του έργου που σας αρέσει. Στη συνέχεια, επικοινωνήστε στο τηλέφωνο που θα βρείτε εκεί, με τον δημιουργό. Και, όλα θα πάρουν το δρόμο τους!

199
Οι τιμές είναι πολύ προσιτές και ισορροπημένες και ο τρόπος αποστολής είναι με το χέρι, αν μένουμε στην ίδια πόλη ή με το ταχυδρομείο και με αντικαταβολή. Να ξέρετε ότι, αποδεινύετε στον εαυτό σας ότι τον αγαπάτε και τον φροντίζετε πραγματικά... Μη διστάσετε να πάρετε τηλέφωνο. Τη χρωστάστε, μια παραπάνω φροντίδα, στον εαυτό σας... 

193

Κι αν δεν σας φτάνει το Site και δεν έχετε Facebook, αλλά Viber, ζητήστε μας με μήνυμα, να σας συνδέσουμε εμείς στην Ομάδα, ώστε να παρακολουθείτε όλες τις νέες κατασκευές... Στις μέρες που ζούμε, όλα είναι λίγο πιο εύκολα. Θέληση να υπάρχει! Με ένα απλό SMS στο τηλέφωνο 6932212755. Μας δίνετε τον αριθμό του κινητού  τηλεφώνου σας, που έχετε την εφαρμογή Viber... Τα υπόλοιπα, είναι δική μας δουλειά... 

211

Εκτύπωση

Έργο έρευνας μαζί με αδελφούς από τον Όμιλο Ουρντού που υποστηρίζει η εκκλησία Αιγάλεω

Posted in Μαρτυρίες

urdu1
Συνέβη χθες το πρωί, λίγο μετά το ξεκίνημα μας στον όμιλο της εκκλησίας μας. Το ραντεβού ύστερα από συνεννόηση ήταν στην είσοδο του ανοιχτού αρχαιολογικού πάρκου της Ακαδημίας Πλάτωνα, από τη μεριά της οδού Τριπόλεως. Οι αδελφοί από το Αιγάλεω, ήταν ήδη εκεί και με περίμεναν.

urdu2
Είχε προϋπάρξει όπως ανέφερα ήδη επικοινωνία γι’ αυτό. Κι εγώ ήθελα πολύ να δω πώς γίνεται αυτό το έργο… Μαζί με τους αδελφούς Γιώργο και Απόστολο ξεκινήσαμε, τόσο μέσα στο πάρκο, όσο και σε συγκεκριμένα σπίτια ανθρώπων από το Πακιστάν που μιλούσαν τη γλώσσα ουρντού.

urdu3
Έβλεπα την άνεση στην επικοινωνία... Οι αδερφοί κάνανε τον κόπο να μάθουν τη γλώσσα ουρντού, για να μπορούν να επικοινωνήσουν την πληροφορία ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός και ότι θα έρθει λύση σε όλα τα προβλήματα μόνο από Αυτόν. Και το έκαναν αυτό με μεγάλη επιτυχία.

urdu4
Δεν είναι εύκολη αυτή η γλωσσά. Το αλφάβητο που χρησιμοποιείται για τη γλώσσα ουρντού (πακιστανική γλώσσα) βασίζεται στο περσικό αλφάβητο, το οποίο με τη σειρά του βασίζεται στο αραβικό. Δηλαδή έχουν προστεθεί επιπλέον γράμματα για να αποδώσουν ήχους των ουρντού, οι οποίοι δεν υπάρχουν στα αραβικά και τα περσικά.

urdu5
Κάθε γράμμα, όπως και στα αραβικά έχει τέσσερις μορφές, αρχική, μέση, τελική και ασύνδετη. Αν και είναι δύσκολη γλώσσα, ο όμιλος με την στήριξη της εκκλησίας Αιγάλεω βόρεια, προσπαθούν να καλύψουν την μισή Αττική που είναι και ο τομέας του ομίλου. Τιτάνιος αγώνας και τους αξίζουν συγχαρητήρια…

urdu6
Βέβαια δεν είναι εύκολο, οι περισσότεροι από αυτούς είναι Μουσουλμάνοι δεμένοι με τη θρησκεία τους, αλλά υπάρχει η πεποίθηση πως αν από τους 100 που θα μιλήσουω έστω και ένας να γνωρίσει τον Ιεχωβά τότε αυτό είναι επιτυχία. Γιατί δεν πρέπει να υπάρχει άνθρωπος να πει ότι δεν άκουσε

urdu7
Στο έργο έρευνας, συμμετέχουν αρκετές εκκλησίες, του συγκροτήματος αιθουσών Χαϊδαρίου καθώς και του Ίλιον . Και όλα αυτά από την αγάπη για τον Θεό και τον συνάνθρωπο. Το διαπίστωσα, όση ώρα περπατούσαμε σε μια άκρως υποβαθμισμένη περιοχή, δυο βήματα από το κέντρο της Αθήνα, δίπλα από το πάρκο της Ακαδημίας Πλάτωνα.

urdu8
Φωτογραφήθηκα με τους αδελφούς μου που μου επέτρεψαν να ζήσω μαζί τους μια μοναδική εμπειρία, ιδιαίτερα ξεχωριστή. Διαπίστωσα για άλλη μια φορά πόση αγάπη υπάρχει ώστε να διαθέτουν τόσο χρόνο στο έργο της δημόσιας μαρτυρίας και της έρευνας… Θα το ξανακάνω στο μέλλον μαζί τους και ελπίζω να μην αργήσει αυτή η ώρα.
Εκτύπωση

Τι έδωσε στη χώρα μας η επίσκεψη Ομπάμα; Πέρα από τις εντυπώσεις, τίποτα το ουσιαστικό…

Posted in Δημοσιογραφικά

tanea171116
Ιδού το πρωτοσέλιδο των ΝΕΩΝ της 17/11, μια μέρα μετά την ολοκλήρωση της επίσκεψης του Αμερικανού προέδρου, Ομπάμα στην Αθήνα. Ιδιαίτερο. Δεν θα έλεγα ότι διεκδικεί δάφνες δημοσιογραφίας, αλλά εκεί στο ΔΟΛ μας ξαφνιάζουν συνεχώς με τις επιλογές τους.

ethnos171116
Αν νιώθετε κάπως, μέσα σε μια χώρα, λόγω των οικονομικών προβλημάτων που αντιμετωπίζει, ξαναδιαβάστε τον πρωτοσέλιδο τίτλο του ΕΘΝΟΥΣ. Η Ελλάδα ανέβηκε. Σκέψου λέει να… ανεβαίναμε κάπως κι εμείς στην καθημερινότητα μας που μας έχουν τσακίσει τα Μνημόνια.

avgi171116
Η ΑΥΓΗ βέβαια έχει λόγους, αφού στηρίζει την κυβέρνηση, να προβάλει ως επιτυχία την επίσκεψη Ομπάμα στην Αθήνα επί πρωθυπουργίας Τσίπρα. Το φύλλο μάλλον είναι συλλεκτικό καθώς, πάνω έχει για το Πολυτεχνείο και κάτω για τον πλανητάρχη. Δεν συνηθίζεται αυτό σε μια αριστερή, όπως διατίνεται, εφημερίδα...

estia17116
Αυτόν τώρα τον τίτλο της ΕΣΤΙΑΣ πώς να τον ερμηνεύσουμε; Δηλαδή, τι μας δίδαξε βρε παιδιά; Μια ομιλία έκανε που του την είχαν γράψει κάποιοι επαγγελματίες λογογράφοι, όπως συμβαίνει συνήθως με το πολιτικό προσωπικό. Δημοσιογραφικές υπερβολές…

kirix171116
Ο ομογενειακός ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ εκτιμούμε ότι είναι φυσιολογικό να δίνει τέτοιας έκτασης ενημέρωση στην επίσκεψη Ομπάμα στην Ελλάδα. Η φωτογραφία του μπροστά από τον Παρθενώνα στην Ακρόπολη των Αθηνών έκανε τον γύρο του κόσμου. Η ελληνική περηφάνια τους που δεν κρύβεται…

efimeridesΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ 19/11/2016

Αν κανείς θέλει να κάνει μια υπεύθυνη αποτίμηση της παρουσίας Ομπάμα στην Αθήνα δεν πρέπει να δει μόνο τα δύο κομμάτια της σκακιέρας που πρωταγωνίστησαν σ’ αυτή την επίσκεψη, την Ελλάδα και τις ΗΠΑ δηλαδή. Το θέμα που απασχόλησε την επίσκεψη του Αμερικανού προέδρου και μας αφορά είναι κυρίως το οικονομικό.

Η επιμονή του Μπαράκ Ομπάμα σε μια ευρωπαϊκή πολιτική που δεν θα έχει σαν σημαία τη λιτότητα, αλλά θα ενισχύει εξ ίσου την επιχειρηματικότητα, δεν αφορά μόνο στην Ελλάδα. Μια φτωχότερη Ευρώπη δεν συμφέρει την αμερικανική οικονομία, που χρειάζεται καταναλωτές, αγοραστές και συμμετοχές σε εταιρίες παραγωγής, σε υπηρεσίες και σε χρηματοπιστωτικά ιδρύματα. Χρειάζεται παραγωγή περισσότερου καταναλωτικού πλούτου.

Η επιμονή του Ομπάμα στη διευθέτηση του ελληνικού χρέους είναι μια πίεση ενός απερχόμενου προέδρου, που ίσως, όπως επισημαίνουν παρατηρητές, έχει την αξία της θέσης του μέχρι τις 20 Ιανουαρίου και τίποτε άλλο. Για τρείς λόγους:

Οι ΗΠΑ ως κύριος μέτοχος του ΔΝΤ θα ακολουθήσουν την πολιτική που θα χαράξει ο επόμενος πρόεδρος σε συνεννόηση με το διοικητικό συμβούλιο του Ταμείου.

Το Ταμείο έχει ήδη προαναγγείλει ότι θα δεχτεί μια ρύθμιση του ελληνικού χρέους, χωρίς να ξεκαθαρίζει αν αυτή θα είναι κούρεμα ή ετεροχρονισμός και επιτοκιακή πολιτική ελάφρυνσης, αλλά… Αλλά, αντ’ αυτού απαιτεί νέο μνημόνιο με νέα μέτρα, που θα πλήξουν με βεβαιότητα ακόμα περισσότερο την ελληνική μεσαία και φτωχότερη τάξη.

Το ελληνικό χρέος οφείλεται πλέον στο μέγιστο μέρος του στα κράτη της ΕΕ και όχι σε ιδιωτικά ιδρύματα, από τα οποία μεταφέρθηκε στα κράτη. Δηλαδή, τραπεζίτες και ιδιώτες μετέφεραν το βάρος της αναζήτησης αποπληρωμής από τις πλάτες τους, στις πλάτες των ευρωπαίων πολιτών.

Έτσι, οποιαδήποτε ελάφρυνση του χρέους, πρέπει να αποφασιστεί από τα κοινοβούλια των δανειστριών χωρών. Δηλαδή, να αποφασίσουν τα κράτη, οι κυβερνήσεις, να χάσουν από αυτά που έχουν προϋπολογίσει ως έσοδο από την Ελλάδα στους προϋπολογισμούς τους. Και να το πουν στους πολίτες τους.episimansis

Επομένως, το θέμα του χρέους έχει αναδειχθεί ως μείζον από την ελληνική κυβέρνηση για λόγους καθαρά εντυπωσιοθηρικούς, αφού ξέρει πολύ καλά ότι:

Δεν πρόκειται να εξασφαλίσει απομείωση, παρά μόνο ετεροχρονισμό και ευνοϊκότερο επιτόκιο στην καλύτερη περίπτωση. Αλλά ακόμα και αν χαριστεί το χρέος η ελληνική οικονομία δεν πρόκειται να ορθοποδήσει αν δεν αρχίσει να παράγει. Αυτή είναι η κύρια αιτία της καταστροφής της και όχι το χρέος, που είναι το αποτέλεσμα.

Από την πλευρά του ο Αμερικανός πρόεδρος έχει κάθε λόγο να προωθεί ανέξοδα τις αμερικάνικες οικονομικές θέσεις, που ταυτίζονται με αυτές του ΔΝΤ, πολύ περισσότερο που δεν θα πληρώσει η χώρα του για το ελληνικό κούρεμα. Θα πληρώσουν οι Ευρωπαίοι.

Σημαντικό σ’ αυτό το οικονομικό κεφάλαιο είναι να υπολογίζει κανείς ότι η παγκόσμια οικονομία δεν διεξάγεται σε ένα επίπεδο. Στο ταβάνι βρίσκεται ένα τεράστιο σωρευμένο κεφάλαιο, πάνω από ένα τρις δολάρια από πολλές πηγές, όχι πάντα καθαρές, που αναζητά να τοποθετηθεί. Είναι ένα παγκόσμιο, πολυεθνοτικό και ιδιωτικό κεφάλαιο, για το οποίο δεν υπάρχει διηπειρωτική ή κρατική διαμάχη. Είναι αναζήτηση αναπαραγωγής και ασφάλειας.

Πιο κάτω υπάρχει το μικρότερο εθνικό και το ιδιωτικό κεφάλαιο, για το οποίο κάθε χώρα και κάθε ιδιώτης παλεύει να κερδίσει, να συντηρηθεί ή να επιβιώσει. Η Ελλάδα βρίσκεται εδώ και χρόνια σ αυτή την κατηγορία. Η Αμερική βρίσκεται στην ανώτερη και ιδιώτες της με Ταμεία της στην ανώτατη.

Ο Ομπάμα προφανώς θα μεταφέρει στο Βερολίνο αυτά που το Βερολίνο άκουσε ήδη σε απ’ ευθείας μετάδοση από την Αθήνα, χάρη στην τεχνολογία. Αλλά, για όσο η Γερμανία θα έχει συσσωρευμένα τα κεφάλαια όλου του ευρωπαϊκού Νότου και δεν θα απειλείται από κανέναν, οι αμερικανικές θέσεις θα μπαίνουν από το ένα αυτί και θα τους βγαίνουν από το άλλο. Το πιο πιθανό είναι να το κάνει η Γερμανία. Να επιμηκύνει την αποπληρωμή του, όπως αφήνει εδώ και καιρό να διαρρεύσει. Μετά το 2018 και με νέους όρους. Δηλαδή, νέα δεινά.

  • Το κομμάτι αυτό θα δημοσιευτεί αυτό το Σάββατο 19/11 στην εβδομαδιαία κρητική εφημερίδα ΡΕΘΕΜΝΟΣ και στη στήλη μου «Επισημάνσεις».
Εκτύπωση

Σκληρή σαν τη ζωή, αλλά και αληθινή επίσης, έτσι είδαμε την ταινία «Αντιρρησίας Συνείδησης»

Posted in Επικαιρότητα

antirisias.sinidisis1
Αυτή είναι η αφίσα της ταινίας. Εμπορική; Βεβαίως, αλλά αρκούντως αληθινή… Μέσα από τις χαραμάδες του Χόλιγουντ, μπαίνει πολύ φως στις καρδιές που έχουν ανοιχτές τις διάνοιες και την ψυχή τους…


Κι αυτό είναι το τρέιλερ της ταινίας στα ελληνικά. Ρίξτε του μια ματιά, πριν πάρετε την απόφαση να πάτε να το δείτε. Ίσως σας βοηθήσει να πάρετε πιο καθαρά την όποια απόφασή σας.

antiris.sinidisis
Και αυτά είναι τα εισιτήρια μας στα VILLAGE CINEMAS του Αγ. Ιωάννη Ρέντη που χθες βράδυ τουλάχιστον είχε πολύ κίνηση. Ίσως γιατί ο κινηματογράφος με τις προσφορές που κάνει, είναι μια προσιτή διασκέδαση.

cine cine logoΝαι, σίγουρα έχει σκληρές εικόνες, ενός πολέμου που αποτελεί κομμάτι της ιστορίας. Ναι, ήταν σίγουρα ένα μάθημα ζωής για όλους όσους νομίζουν πως αυτή είναι ένας περίπατος που αφορά μόνο τους νικητές. Ναι, ήταν ένας ύμνος στην πίστη και στην αγάπη έστω κι αν ο καθένας από τους θεατές της κατάμεστης αίθουσας 14 στα VILLAGE CINEMAS του Αγ. Ιωάννη Ρέντη στην παράσταση των 19:50, όπου παρακολουθήσαμε χθες βράδυ μια προβολή του «Αντιρρησία Συνείδησης».

Η αίθουσα ήταν γεμάτη. Εμείς βρήκαμε τρίτη θέση αριστερά μπροστά στα πλάγια… Γενικότερα τα πολυσινεμά χθες είχαν πολύ μεγάλη κίνηση. Ρωτήσαμε γιατί και μάθαμε ότι αυτό συμβαίνει τις Τετάρτες, επειδή πολλά δίκτυα κινητής τηλεφωνίας δίδουν κωδικούς με τους οποίους μπορεί κανείς να παρακολουθήσει μια παράσταση με πιο οικονομική τιμή.

Η ταινία τώρα, αν εξαιρέσεις τα πλάνα του πολέμου που είναι πάρα πολύ σκληρά και πρέπει να τα μετρήσει κανείς στην απόφαση του να πάει να δει την ταινία, είναι πολύ αληθινή και αποπνέει μια ευαισθησία μέσα σ’ αυτή τη σκληρότητα, ενώ αποτυπώνει πολύ καλά το κλίμα της εποχής…

Όσοι από μας, πριν γνωρίσουμε την αλήθεια, κάναμε τη θητεία μας στο στρατό μπορούσαμε άνετα να αντιληφθούμε πως οι σκηνές που αφορούν τη βασική εκπαίδευση του στη στρατιωτική μηχανή και τη σκληρή αντιμετώπιση του ήρωα της ταινίας, Ντος Ντέσμοντ από τους «συναδέλφους του» μετά την άρνηση του να πάρει όπλο ήταν πέρα για πέρα αληθινή.

Στο τέλος της ταινίας μιλά ο πραγματικός ήρωας, ο οποίος δεν ζει πια. Απεβίωσε το 2003, όπως και στρατιωτικοί εν ζωή που εκείνος τους έσωσε τη ζωή οι οποίοι προσπαθούσαν να ερμηνεύσουν αυτόν τον άνθρωπο που πήγε σε μια από τις πιο σκληρές μάχες της ιστορίας του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου κι αντί να σκοτώνει, έσωζε ανθρώπινες ζωές.

Αν και η ταινία έχει μια στόχευση πατριωτική (τι στο καλό πόλεμος θα ήταν αυτός αν δεν συνέβαινε κάτι τέτοιο…) ο ήρωας της ταινία έχει ένα τέτοιο πάθος στο πεδίο της μάχη που σώζει τη ζωή ακόμα και σε δυο… εχθρούς Ιάπωνες!...

Πραγματικά ο σκηνοθέτης Μελ Γκίμπσον, τουλάχιστον την ώρα που δίνει ρεαλιστικά τις σκηνές από τη μάχη της Οκινάβα, μιας εκ των πλέον αιματηρών μαχών του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, βάζει τον θεατή να παίρνει θέση υπέρ των «καλών» Αμερικανών και κατά των «κακών» Γιαπωνέζων. Όμως, αν τα καταφέρεις και δεν μπεις στο κλίμα αυτό με το υποσυνείδητο σου, τότε είναι εύκολο να δεις ξεκάθαρα το έργο του διαβόλου στην πράξη καθώς τα ανθρώπινα όπλα σπέρνουν τον όλεθρο και τον θάνατο παντού…

Προσωπικά, έφυγα από τον κινηματογράφο  πιο ενδυναμωμένος για την πίστη μου. Και για άλλη μια φορά μέσα, ευχαρίστησα τον ιεχωβά, γιατί με βοηθάει να βλέπω καθαρά τα πράγματα και χωρίς καμιά μισαλλοδοξία, αλλά μόνο με αγάπη για τον άνθρωπο και τη δημιουργία του.

Αν και ο βασικός ήρωας της ταινίας είναι ενταγμένος σε μια θρησκεία, τους αντβεντιστές της Έβδομης Ημέρας, που απ’ ότι έμαθα έχουν και μια εκκλησία στην Αθήνα, πρέπει να καταθέσω εδώ, ότι θαύμασα τον ήρωα της ταινίας για τη σταθερότητα στην πίστη του. Δεν υπέκυψε, παρά τις πολυποίκιλες πιέσεις. Έδωσε τη μάχη μόνος τους χωρίς καμιά βοήθεια ή ίσως με την ελάχιστη πρακτική βοήθεια από τη σύζυγο του και τον πατέρα του.

Επιπλέον η ταινία του Μελ Γκίμπσον, ότι μηνύματα κι αν θέλει να περάσει ( και μερικές φορές δεν είναι τα καλύτερα…) χωρίς να το θέλει, κάνει γνωστό ένα μεγάλο ζήτημα, τους Αντιρρησίες Συνείδησης!

Ξέρω ότι πολλοί από τους αναγνώστες μου υπήρξαν αληθινά τέτοιοι, σε δύσκολα χρόνια στο παρελθόν… Ξέρω πως πλήρωσαν με πολύχρονες φυλακίσεις για να διακρατήσουν την ακεραιότητα τους στον Ιεχωβά Θεό, αρνούμενοι όχι μόνο να πάρουν όπλο, αλλά και να ντυθούν φαντάροι. Ξέρω ότι κάποιοι ανάμεσα τους, έχασαν τη ζωή τους με αφορμή τη σταθερότητα στην πίστη τους.

Πέρα από αυτά, υπάρχουν δύο βιβλία που αν δεν τα έχετε διαβάσει, πρέπει να ψάξετε, να τα βρείτε και να τα διαβάσετε. Πρόκειται  για το βιβλίο του Θανάση Ρέππα «Για λόγους συνειδήσεως» και αυτό του δημοσιογράφου Κώστα Τσαρουχά «Αντιρρησίες Συνείδησης».

Με σεβασμό σε όλους εκείνους που έδωσαν το καλύτερο κομμάτι του εαυτού τους για να διακρατήσουν την ουδετερότητα τους γράφτηκε αυτό το σημείωμα και δεν αποτελεί διαφήμιση της ταινίας ή προτροπή για να τη δείτε, αν η συνείδηση σας δεν σας το επιτρέπει.

Αφορμή υπήρξε, απλά για να ξαναθυμηθούμε όλα αυτά και να νιώσουμε πολύ όμορφα που υπηρετούμε με την καρδιά μας και τη διάνοια μας ένα Θεό Αγάπης, τον Ιεχωβά Θεό…

  • Δείτε παρακαλώ ΕΔΩ κι ΕΔΩ κι ΕΔΩ μερικά ακόμα δημοσιεύματα που κάναμε τις προηγούμενες μέρες μ’ αυτό το θέμα για να έχετε μια πιο ολοκληρωμένη άποψη για την ταινία.
Εκτύπωση

Όμορφα νιώσαμε στη συναυλία Μίμη Πλέσσα – Κώστα Χατζή στο θέατρο «Μικρό Παλλάς»!

Posted in Επικαιρότητα

mpalas1
Πήγαμε τη Δευτέρα το βράδυ κατά τις 9 παρά στο «Μικρό Παλλάς», Αμερικής 2 στο κέντρο της Αθήνας. Αν και η τηλεόραση έλεγε ότι το κέντρο θα ήταν δύσκολο λόγω της επικείμενης επίσκεψης του προέδρου των ΗΠΑ κ. Ομπάμα δεν δυσκολευτήκαμε καθόλου να προσεγγίσουμε το χώρο με ταξί… Το θέατρο ζεστό γλυκό, υπέροχο…

mpalas2
Είδαμε πολύ κόσμο σαν κι εμάς, να είναι παρόντες στο Δευτερό-Τριτο ραντεβού με δύο από τους σημαντικότερους εκπροσώπους της ελληνικής μουσικής, τον Μίμη Πλέσσα και τον Κώστα Χατζή, που συναντιούνται για λίγες μόνο παραστάσεις σ’ αυτό τον όμορφο χώρο του «Μικρού Παλλάς».

mpalas3
«Πες μου τώρα, που δεν μας ακούει κανείς...», εξομολογείται ο Μίμης Πλέσσας στον Κώστα Χατζή... «Περάσανε 6 δεκαετίες; Να κάνω λίγη υπομονή... θα βγάλω καινούργιο μαλλί; Κι αν βγει μαύρο; Θα το βάψω, για να σου μοιάσω... Ένα είναι σίγουρο... ότι δεν θα σ' αρνηθώ...». Διάλογοι όμορφοι των δυο επί σκηνής…

mpalas4
Οι διάλογοι κυκλοφορούν και στο διαδίκτυο, αλλά όπως είπαμε έγιναν και ζωντανά πάνω στη σκηνή: «Ο Μίμης μου έδωσε ένα ποτήρι νερό να περάσω την έρημο...» θυμάται ο Κώστας Χατζής που επιμένει να λέει «Δάσκαλο» τον Μίμη Πλέσσα... Και έχει να πει τόσα γι αυτόν που δεν χωράνε σε ένα κομμάτι χαρτί...

mpalas5
Το κλίμα είναι όμορφο... Ο κόσμος γνωρίζει τα τραγούδια που έχουν επιλεγεί και τα σιγοτραγουδά. Στη σκηνή υπάρχει μιαν πολύ όμορφη ατμόσφαιρα… Όπως δεν χωράει κι ο σεβασμός, η εκτίμηση και η αγάπη που τους δένουν... Μα πάνω από όλα, η λαχτάρα να συναντηθούν μετά από 60 χρόνια, για πρώτη φορά στη σκηνή.....

mpalas6
Έτσι, με τη χαρακτηριστική βραχνάδα του, ο Κώστας Χατζής ερμηνεύει το «Έφυγε η Αγάπη μου», το πρώτο τραγούδι που του έγραψε ο Μίμης Πλέσσας με πλούσιο παρασκήνιο, αλλά και το «Από σένα αρχίζουν όλα», που ο ίδιος διάλεξε με το δικό του χαρακτηριστικό τρόπο που μαγεύει τους θεατές.

mpalas7
Ο Κώστας Χατζής κρατά στις πλάτες του το μεγαλύτερο μέρος του προγράμματος. Μισό αιώνα τώρα έχει βρει και τη «δική του τη φωνή» και το δικό του μελωδικό τρόπο για να κάνει την «επανάστασή» του… Να καταγγέλλει το σύστημα μέσα από τα τραγούδια του, με σεβασμό, όπως χαρακτηριστικά λέει…

mpalas8
Ύστερα κάθισε ο Μίμης Πλέσσας στο αγαπημένο του πιάνο, και πήρε ο Κώστας Χατζής τη λατρεμένη του κιθάρα και «ανέβηκαν σε ένα αεροπλάνο», όχι μόνο για να δούμε τη γη από εκεί πάνω, αλλά για να φτάσουμε κι ως το φεγγάρι... Ο κόσμος το σιγοτραγουδούσε στο κλείσιμο της συναυλίας μαζί με τον Κώστα…

mpalas9
Και δυο λόγια για τους συντελεστές της μουσικής παράστασης: Ερμηνευτές: Αντωνία Χατζίδη - Μαυρίκιος Μαυρικίου. Ενορχρηστρώσεις: Γιώργος Παγιάτης - Μαυρίκιος Μαυρικίου. Πιάνο: Γιώργος Παγιάτης. Φλάουτο - σαξόφωνο - κλαρινέτο: Ρήγας Σαριτζιώτης. Μπουζούκι - κιθάρα: Χρήστος Βότσης. Τύμπανα - κρουστά: Χρήστος Αλεξόπουλος. Κοντραμπάσο: Αντωνία Τσολάκη. Επιμέλεια Προγράμματος Λουκίλα Καρρέρ Πλέσσα
Εκτύπωση

Μια ομάδα, η Α.Ο. Περιστερίου, παράδειγμα ανθρωπιάς και αθλητικού πνεύματος...

Posted in Επικαιρότητα

a.o.peristeriu1
Εμείς τώρα αθλητικό Site δεν είμαστε, αλλά μας ενδιαφέρει καθετί που έχει σχέση με την αγάπη γι’ αυτό που κάνει κάποιος με τον αθλητισμό… Διαλέξαμε λοιπόν μ’ αυτό το σημείωμα μας να προβάλουμε αυτή την πλευρά του αθλητισμού που στις μέρες μας, μάλλον δεν τη συναντάς εύκολα.

a.o.peristeriu2
Άνθρωπος του ΘΡΑΨΑΝΙΩΤΗ ήταν εκεί το Σάββατο. Σε έναν αγώνα που έχασε, αλλά διαχειρίστηκε την ήττα του με ψυχραιμία αξιοθαύμαστη. To βήμα μπροστά που ήθελε να κάνει ο ΑΟ Περιστερίου στο ματς με τον Άρη Πετρούπολης δεν έγινε. Οι φιλοξενούμενοι πέρασαν με το διπλό από το γήπεδο του Ηφαίστου με σκόρερ στο 36’ του Τσέλα (0-1).

a.o.peristeriu3
Το ματς σύμφωνα με όσα γράφτηκαν, δεν είχε ποιότητα και… πήγε στη δύναμη. Μη σας ξαφνιάζει αυτή η περιγραφή. Συνηθίζεται από τους αθλητικούς συντάκτες. Ο Όμιλος είχε δοκάρι για να ισοφαρίσει με τον Κρεμμύδα στο 51’. Πολλά παράπονα έχει ο ΑΟ Περιστερίου από τη διαιτησία του Σύψα.

a.o.peristeriu4
Παρά το αρνητικό αποτέλεσμα η διοίκηση στηρίζει απόλυτα τον Αργύρη Πούλο ένα δικό της «παιδί» που ξεκίνησε από γυμναστής, έγινε βοηθός προπονητή και δικαιωματικά παίρνει την ευκαιρία που του αξίζει και αυτή την ευκαιρία θέλει να τη δώσει μέχρι τέλος της σεζόν. Κι αυτό είναι κάτι που δεν το συναντάς εύκολα. Συνήθως φταίει ο προπονητής για την ήττα.

a.o.peristeriu5
Η σύνθεση των δύο ομάδων ήταν. ΑΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ: Μαρκαντωνάκης, Ιατρούδης, Μπούζας, Μουτζούρης, Γιουβαλάρης, Παπαευθυμίου, Οκσισόγλου (77' Καλαμοτουσάκης), Πλέστης, Λειβαδάς, Χέλμης, Λιαγκόζης (46' Κρεμύδας). ΑΡΗΣ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗΣ: Τσαφάι, Λάπα, Παναγιωτίδης (82' Παούρης), Βασιλάκος, Μπουφίδης, Νίκολι, Λάλα, Τζαμαλής (72' Ζούκας), Κυριαζής (90' Χαλιάσος), Tσέλα, Τσάτσα.

a.o.peristeriu6
Αυτά σε ότι αφορά, το καθαρά αθλητικό σκέλος… Αλλά υπάρχει κι ένα μπαγκράουντ στο οποίο γίναμε κοινωνοί και μας άρεσε.  Ο ΑΟ Περιστερίου είναι μια όμορφη ομάδα που περνάνε καλά μεταξύ τους όσοι συμμετέχουν σ’ αυτή, είτε ως παίκτες, είτε ως παράγοντες, πράγμα δυστυχώς σπάνιο στις μέρες μας, όπου ο ανταγωνισμός κυριαρχεί.

a.o.peristeriu7
Έτσι έστησαν την ποδοσφαιρική ομάδα, σαν παρέα και προωθούν τον υγιή συναγωνισμό που είναι θεμιτός στον αθλητισμό, χωρίς κανένα ιδιαίτερο άγχος… Το ποδόσφαιρο είναι γι’ αυτούς γιορτή γι’ αυτό και πάνε με τα παιδιά τους στο γήπεδο για να παρακολουθήσουν τους αγώνες τους. Το βλέπεις αυτό τα Σαββατοκύριακα που έχουν αγώνες…

a.o.peristeri8
Αυτή η όμορφη ατμόσφαιρα που έχουν «χτίσει», δεν είναι τυχαία. Ξεκινάει από το Δ. Σ. και τις οικογένειες τους. Και επεκτείνεται στους αντιπάλους τους για τους οποίους η φιλοξενία έχει γι’ αυτούς την πρώτη θέση. Στα αποδυτήρια φαίνεται αυτό πιο πολύ, εκεί μακριά από τα μάτια κάποιων φανατισμένων οπαδών.

a.o.peristeriu9
Μπορεί λοιπόν να έχασαν το περασμένο Σάββατο. Ε, και; Ο αγώνας τα έχει αυτά. Νίκη θα έχει, ήττα ή ισοπαλία. Και πάντα θα συνεχίζουν να αγωνίζονται για το καλύτερο αποτέλεσμα, αλλά μέσα σε θεμιτά πλαίσια… Όμορφο παράδειγμα για όλους μας στις μέρες μας… Μακάρι και άλλες ομάδες να υιοθετούσαν τέτοιες τακτικές…
Εκτύπωση

Μια Γενναία Προσπάθεια για την Προώθηση της Αγίας Γραφής που ίσως δεν ξέραμε…

Posted in Μαρτυρίες

agia.grafi.thess.

agia.grafiΆφησε την τελευταία του πνοή στην παγωμένη στέπα της ανατολικής Σιβηρίας, συκοφαντημένος και ατιμασμένος. Λίγοι θυμούνται ότι ήταν μία από τις κύριες μορφές που συνέβαλαν στην πνευματική πρόοδο των Ελλήνων ομοεθνών του. Το όνομα αυτού του αγνοημένου πρωτοπόρου ήταν Σεραφείμ. Η γενναία προσπάθεια που έκανε να προωθήσει την Αγία Γραφή συνέτεινε στο θάνατό του.

Ο Σεραφείμ έζησε όταν η Ελλάδα αποτελούσε μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με τον Ορθόδοξο λόγιο Γεώργιο Μεταλληνό, χαρακτηριστικό εκείνης της περιόδου ήταν η «έλλειψις επαρκών σχολείων» και η «απαιδευσία του μεγαλυτέρου μέρους του λαού», ακόμη και του κλήρου.

Υπήρχε χάσμα ανάμεσα στην κοινή ελληνική και στην καθομιλουμένη με τις πολλές παραλλαγές της. Το χάσμα αυτό έγινε τόσο μεγάλο ώστε η κοινή ελληνική, στην οποία γράφτηκαν οι Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, δεν ήταν πλέον κατανοητή από εκείνους που δεν είχαν πάει σχολείο. Στη διαμάχη που επακολούθησε, η εκκλησία επέλεξε να υποστηρίξει την ακατανόητη πλέον κοινή ελληνική.

Αυτή ήταν η κατάσταση όταν γεννήθηκε ο Στέφανος Πωγωνάτος του Ιωάννη, γόνος γνωστής οικογένειας στη Λέσβο, γύρω στο 1670. Στο νησί επικρατούσε φτώχεια και αγραμματοσύνη. Η έλλειψη σχολείων ανάγκασε τον Στέφανο να μάθει τα πρώτα του γράμματα σε ένα τοπικό μοναστήρι. Σε πολύ νεαρή ηλικία χειροτονήθηκε διάκονος της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και έλαβε το όνομα Σεραφείμ.

Γύρω στο 1693, η λαχτάρα του Σεραφείμ για γνώση τον οδήγησε στην Κωνσταντινούπολη. Με τον καιρό, χάρη στις ικανότητές του κέρδισε το σεβασμό επιφανών Ελλήνων. Λίγο αργότερα, ένα μυστικό ελληνικό εθνικιστικό κίνημα τον έστειλε ως εκπρόσωπο στον Τσάρο Πέτρο τον Μέγα της Ρωσίας. Ταξιδεύοντας προς και από τη Μόσχα, ο Σεραφείμ πέρασε από πολλά μέρη της Ευρώπης, όπου δέχτηκε τις επιρροές της μεταρρύθμισης στον τομέα της θρησκείας και της διανόησης. Το 1698, ο Σεραφείμ ταξίδεψε στην Αγγλία και έκανε σημαντικές γνωριμίες στο Λονδίνο και στην Οξφόρδη. Τον σύστησαν στον Αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι, την κεφαλή της Αγγλικανικής Εκκλησίας, γνωριμία η οποία επρόκειτο σύντομα να του φανεί χρήσιμη.

Εκδίδει μια Γραφή

Ενόσω βρισκόταν στην Αγγλία, ο Σεραφείμ κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι Έλληνες είχαν επιτακτική ανάγκη από μια καινούρια, ευκολονόητη μετάφραση της «Καινής Διαθήκης» (των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών). Χρησιμοποιώντας ως βάση τη μετάφραση που είχε κάνει μισό και πλέον αιώνα νωρίτερα ο μοναχός Μάξιμος, ο Σεραφείμ έβαλε στόχο να εκδώσει μια νέα, πιο ευκολονόητη μετάφραση χωρίς λάθη. Ξεκίνησε το έργο του με ενθουσιασμό, αλλά σύντομα του τελείωσαν τα χρήματα. Οι προοπτικές φάνηκαν να βελτιώνονται όταν ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι υποσχέθηκε να προσφέρει την απαραίτητη οικονομική ενίσχυση. Ενθαρρυμένος από αυτή την υποστήριξη, ο Σεραφείμ αγόρασε χαρτί και έκλεισε συμφωνία με έναν τυπογράφο.

Η εκτύπωση, όμως, έφτασε μόνο μέχρι τα μισά του Ευαγγελίου του Λουκά. Κατόπιν, οι πολιτικές αλλαγές στην Αγγλία έκαναν τον Αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι να διακόψει κάθε περαιτέρω χρηματοδότηση. Ο Σεραφείμ, απτόητος, βρήκε μερικούς εύπορους χρηματοδότες και κατάφερε να εκδώσει την αναθεωρημένη μετάφρασή του το 1703. Μέρος του κόστους καλύφτηκε από την Εταιρία για τη Διάδοση του Ευαγγελίου σε Ξένες Χώρες.

Η παλιότερη δίτομη μετάφραση του Μαξίμου περιλάμβανε το πρωτότυπο ελληνικό κείμενο. Ήταν ογκώδης και βαριά. Η αναθεωρημένη μετάφραση του Σεραφείμ τυπώθηκε με μικρότερα στοιχεία, περιείχε μόνο τη μετάφραση στη νεοελληνική και ήταν πιο λεπτή και φτηνότερη.

Τροφοδοτεί τη Διαμάχη

«Η επανέκδοσις αύτη ανταπεκρίνετο βεβαίως εις πραγματικάς ανάγκας του λαού», σημειώνει ο λόγιος Γεώργιος Μεταλληνός. «Ο Σεραφείμ όμως εύρε την ευκαιρίαν να επιτεθή κατά της αντιδρώσης εις τας μεταφράσεις [της Αγίας Γραφής] μερίδος του Κλήρου». Ο κλήρος εξαγριώθηκε όταν ο Σεραφείμ δήλωσε στον πρόλογο ότι είχε εκπονήσει τη μετάφρασή του “ιδιαίτερα για κάποιους ιερείς και μερικούς αρχιερείς, που δεν καταλαβαίνουν την [κοινή] ελληνική γλώσσα, για να μπορέσουν με τη βοήθεια του Παναγίου Πνεύματος, καθώς θα διαβάζουν . . . να καταλάβουν κάτι από το πρωτότυπο, ώστε να το μεταδώσουν στους απλούς Χριστιανούς”. (Το Ζήτημα της Μεταφράσεως της Αγίας Γραφής εις την Νεοελληνικήν Κατά τον ΙΘ΄ Αιώνα) Έτσι ο Σεραφείμ βρέθηκε μέσα στη δίνη του πολέμου που μαινόταν στις τάξεις της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με τις μεταφράσεις της Γραφής.

Από τη μία πλευρά ήταν εκείνοι που αντιλαμβάνονταν ότι η πνευματική και ηθική ανάπτυξη του λαού εξαρτόταν από την επαφή του με τη Γραφή. Πίστευαν επίσης ότι και οι ίδιοι οι κληρικοί έπρεπε να βελτιώσουν τη γνώση τους γύρω από τις Γραφές. Επιπρόσθετα, οι υπέρμαχοι των μεταφράσεων της Αγίας Γραφής υποστήριζαν ότι οι Γραφικές αλήθειες μπορούν να εκφραστούν σε οποιαδήποτε γλώσσα. —Αποκάλυψη 7:9.

Οι πολέμιοι των μεταφράσεων της Γραφής χρησιμοποιούσαν την πρόφαση ότι οποιαδήποτε απόδοση της Γραφής θα νόθευε το περιεχόμενό της και θα καταργούσε την εξουσία της εκκλησίας σε ερμηνευτικά και δογματικά ζητήματα. Αλλά ο πραγματικός τους φόβος ήταν ότι οι Προτεστάντες χρησιμοποιούσαν τη μετάφραση της Γραφής ως μέσο για να διεισδύσουν στην Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία. Πολλοί κληρικοί πίστευαν ότι είχαν καθήκον να εναντιωθούν σε οποιαδήποτε τάση φιλική προς τους Προτεστάντες, περιλαμβανομένων και των προσπαθειών να γίνει η Γραφή κατανοητή στον κοινό λαό. Ως εκ τούτου, η μετάφραση της Γραφής αποτέλεσε το επίμαχο ζήτημα στη σύγκρουση μεταξύ Προτεσταντισμού και Ορθοδοξίας.

Μολονότι ο Σεραφείμ δεν είχε καμιά πρόθεση να εγκαταλείψει την Ορθόδοξη Εκκλησία, εξέθεσε ανοιχτά την άγνοια και τη μισαλλοδοξία των κληρικών που τον πολεμούσαν. Στον πρόλογο της «Καινής Διαθήκης» του, έγραψε: “Είναι αναγκαίο για κάθε θεοσεβή Χριστιανό να διαβάζει την Αγία Γραφή”, ώστε “να γίνεται μιμητής του Χριστού και υπάκουος στη διδαχή . . . του”. Ο Σεραφείμ υποστήριζε ότι η απαγόρευση της μελέτης των Γραφών προερχόταν από τον Διάβολο.

Κύμα Εναντίωσης

Όταν η μετάφραση του Σεραφείμ έφτασε στην Ελλάδα, προκάλεσε την οργή του θρησκευτικού κατεστημένου. Η νέα μετάφραση τέθηκε υπό απαγόρευση. Κάηκαν αντίτυπά της, ενώ οποιοσδήποτε την είχε στην κατοχή του ή τη διάβαζε απειλούνταν με αφορισμό. Ο Πατριάρχης Γαβριήλ Γ΄ απαγόρευσε την κυκλοφορία της μετάφρασης του Σεραφείμ, αποκαλώντας την περιττή και ανώφελη.

Μολονότι ο Σεραφείμ δεν απελπίστηκε, διέκρινε την ανάγκη να είναι προσεκτικός. Παρά την επίσημη απαγόρευση της εκκλησίας, αρκετοί κληρικοί και λαϊκοί είδαν με συμπάθεια τη μετάφρασή του, την οποία ο Σεραφείμ διένειμε με μεγάλη επιτυχία. Ωστόσο, η σύγκρουσή του με ισχυρούς αντιπάλους κάθε άλλο παρά είχε τελειώσει.

Η Αρχή του Τέλους

Εκτός του ότι προώθησε τη διάδοση της Αγίας Γραφής, ο Σεραφείμ αναμείχθηκε επίσης σε επαναστατικά και εθνικιστικά κινήματα. Για να επιδιώξει αυτούς τους σκοπούς, ξαναπήγε στη Μόσχα το καλοκαίρι του 1704. Έγινε σύμβουλος του Πέτρου του Μεγάλου και για κάποιο διάστημα διετέλεσε καθηγητής στη Ρωσική Βασιλική Ακαδημία. Επειδή, όμως, ανησυχούσε για το τι θα γινόταν με τη μετάφρασή του, επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη το 1705.

Σε μια επανέκδοση της μετάφρασής του το ίδιο εκείνο έτος, ο Σεραφείμ αφαίρεσε τον επικριτικό πρόλογο της αρχικής έκδοσης. Πρόσθεσε μια απλή εισαγωγή που ενθάρρυνε την ανάγνωση της Γραφής. Αυτή η έκδοση κυκλοφόρησε ευρέως, και δεν αναφέρεται καμιά αρνητική αντίδραση από την πλευρά του πατριαρχείου.

Μολαταύτα, ένα συντριπτικό πλήγμα ήρθε το 1714 από τον Αλέξανδρο Ελλάδιο, έναν Έλληνα περιηγητή και πολέμιο των μεταφράσεων της Γραφής. Στο βιβλίο του «Η Σημερινή Κατάσταση της Ελληνικής Εκκλησίας» (Status Præsens Ecclesiæ Græcæ), εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση ενάντια στους μεταφραστές και στις αποδόσεις της Γραφής. Ο Ελλάδιος αφιέρωσε ένα ολόκληρο κεφάλαιο στον Σεραφείμ, παρουσιάζοντάς τον ως κλέφτη, καταχραστή, αγράμματο και ανήθικο απατεώνα. Υπήρχε ψήγμα αλήθειας σε αυτές τις κατηγορίες; Ο συγγραφέας Στυλιανός Μπαϊρακτάρης εκφράζει την τεκμηριωμένη άποψη πολλών λογίων όταν αποκαλεί τον Σεραφείμ “εργάτη και φωτισμένο πρωτοπόρο” ο οποίος δέχτηκε επιθέσεις επειδή προηγούνταν της εποχής του. Ωστόσο, το βιβλίο του Ελλαδίου συνέτεινε στο κακό τέλος του Σεραφείμ.

Τον Τυλίγει ένα Σύννεφο Καχυποψίας

Όταν ο Σεραφείμ επέστρεψε στη Ρωσία το 1731, ο Πέτρος ο Μέγας είχε πεθάνει. Ως εκ τούτου, ο Έλληνας διάκονος δεν είχε καμιά επίσημη προστασία. Η Αυτοκράτειρα Άννα Ιβάνοβνα ήταν πολύ προσεκτική όσον αφορά οποιαδήποτε ενδεχόμενη ανατρεπτική δραστηριότητα στην επικράτειά της. Τον Ιανουάριο του 1732 διαδόθηκε στην Αγία Πετρούπολη ότι ένας Έλληνας κατάσκοπος δρούσε εναντίον των συμφερόντων της αυτοκρατορίας. Οι υποψίες στράφηκαν στον Σεραφείμ. Τον συνέλαβαν και τον έστειλαν στη μονή Νιέφσκι για ανάκριση. Στη μονή αυτή υπήρχε ένα αντίτυπο του βιβλίου του Ελλαδίου, το οποίο κατηγορούσε τον Σεραφείμ για διάφορα εγκλήματα. Με τρεις γραπτές διαψεύσεις, ο διάκονος προσπάθησε να ανασκευάσει τις κατηγορίες. Η ανάκριση διήρκεσε περίπου πέντε μήνες, και το σύννεφο της καχυποψίας που αιωρούνταν πάνω από τον Σεραφείμ δεν ήταν εύκολο να διαλυθεί.

Εφόσον δεν προσκομίστηκε κανένα συγκεκριμένο ενοχοποιητικό στοιχείο εναντίον του, ο Σεραφείμ διέφυγε τη θανατική ποινή. Λόγω της λασπολογίας του Ελλαδίου, όμως, οι αρχές δεν ήταν διατεθειμένες να τον αφήσουν ελεύθερο. Ο Έλληνας διάκονος καταδικάστηκε σε ισόβια εξορία στη Σιβηρία. Η ετυμηγορία ανέφερε ότι η καταδίκη βασίστηκε στις κατηγορίες που περιέχονταν “στο τυπωμένο σύγγραμμα του Έλληνα Ελλαδίου”. Τον Ιούλιο του 1732 ο Σεραφείμ έφτασε σιδηροδέσμιος στην ανατολική Σιβηρία και ρίχτηκε στη διαβόητη φυλακή του Οχότσκ.

Περίπου τρία χρόνια αργότερα ο Σεραφείμ πέθανε, εγκαταλειμμένος και ξεχασμένος. Μερικές φορές, η κρίση του και οι μέθοδοί του ήταν άστοχες και ασύνετες, αλλά η μετάφρασή του είναι μία από τις πολλές μεταφράσεις της Γραφής που είναι τώρα διαθέσιμες στη σύγχρονη ελληνική. Μεταξύ αυτών είναι και η ευκολονόητη Μετάφραση Νέου Κόσμου, η οποία κυκλοφορεί και σε αρκετές άλλες γλώσσες. Πόσο ευγνώμονες μπορούμε να είμαστε για το ότι ο Ιεχωβά Θεός έχει διατηρήσει το Λόγο του ώστε οι άνθρωποι σε κάθε τόπο να έχουν την ευκαιρία να «έρθουν σε ακριβή γνώση της αλήθειας»! —1 Τιμόθεο 2:3, 4.

[Υποσημείωση]

Βλέπε «Ο Αγώνας για Μετάφραση της Γραφής στη Σύγχρονη Ελληνική», στη Σκοπιά 15 Νοεμβρίου 2002, σελίδες 26-29. Δείτε ΕΔΩ.

  • Αναδημοσίευση από τη ΣΚΟΠΙΑ της 15 Μαΐου 2006
Εκτύπωση

Να θυμόμαστε! Ας ζούμε, ας σκεφτόμαστε και ας περπατούμε, όπως ο Θεός μας θέλει!

Posted in Μαρτυρίες

daniil
Ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε πιστούς ανθρώπους όπως ο Δανιήλ για να καταγράψουν λεπτομέρειες σχετικά με τη Μεσσιανική Βασιλεία.

1
Το άρθρο «Οι Καιροί των Εθνών: Πότε Τελειώνουν;» του αδερφού Ρώσσελ, στο περιοδικό «Βιβλικός Εξεταστής»του Τζορτζ Στορς, το μακρινό 1876 ...Λίγα χρόνια πριν αυτή η προφητεία της Αγίας Γραφής γίνει πραγματικότητα, κατανοήθηκε!

2

antirisias.sinidisis1Ο μέγας αντίδικος επιθυμεί διακαώς να μπερδέψει την ταυτότητά μας μεταξύ των ανθρώπων και να συγχύσει την πνευματική μας διάνοια, ώστε να μην αντιλαμβανόμαστε την πραγματικότητα. Και πόσο μεθοδικά το κάνει! Προσφάτως το τόλμησε με μια χολιγουντιανή παραγωγή... πολλών αστέρων. Είθε να μην πέφτουμε ποτέ στην παγίδα. Πάνω σε αυτό... στο ποιοι τελικάείμαστε...μου έκαναντρομερή εντύπωση,οισκέψειςπου υπάρχουνστιςτελευταίεςπαραγράφους 17-22του κεφαλαίου 3 στο βιβλίο "Η Βασιλεία του Θεού Κυβερνάει!" που εξετάσαμε στην εκκλησιαστική γραφική μελέτη αυτήν την εβδομάδα.Αντιγράφω αυτές τις παραγράφους και δείτε παρακαλώπίσω απότα έντονα γράμματα,τα σημεία από τα οποία αντλούμε διδάγματα.

«Ο Ιεχωβά υποσχέθηκε στον Δανιήλ ότιστον «καιρό του τέλους» πολλοί επρόκειτο να «περιτρέχουν και η αληθινή γνώση» για το σκοπό του Θεού θα γινόταν άφθονη.(Δαν. 12:4) Όσοι θέλουν αυτή τη γνώση πρέπει να κοπιάσουν για να την αποκτήσουν. Κάποιο σύγγραμμα λέει ότι ένας τύπος του εβραϊκού ρήματος το οποίο αποδίδεται «περιτρέχω» μεταδίδει την εικόνα κάποιου που εξετάζει ένα βιβλίο πολύ προσεκτικά και διεξοδικά. Βέβαια,όσο διεξοδικά και αν εξετάζουμε τη Γραφή, δεν μπορούμε να κατανοήσουμε σωστά τις αλήθειες για τη Βασιλεία αν ο Ιεχωβά δεν μας χορηγήσει αυτό το προνόμιο.—Ματθαίος 13:11.

Όπως ακριβώς προ του 1914 ο Ιεχωβά αποκάλυπτε προοδευτικά αλήθειες για τη Βασιλεία, εξακολουθεί να το κάνει αυτό και στον καιρό του τέλους. Όπως θα δείξουν ταΚεφάλαια4και5,τα τελευταία 100 χρόνια ο λαός του Θεού χρειάστηκε να διορθώσει την κατανόησή του σε αρκετές περιπτώσεις.Μήπως αυτό σημαίνει ότι δεν έχουν την επιδοκιμασία του Ιεχωβά; Κάθε άλλο! Εκείνος τους υποστηρίζει. Γιατί; Επειδήαυτοί που φοβούνται τον Ιεχωβά εκδηλώνουν δύο ιδιότητες που αγαπάει—πίστη και ταπεινοφροσύνη. (Εβρ. 11:6·Ιακ. 4:6)Οι υπηρέτες του Ιεχωβά έχουν πίστη ότι όλες οι υποσχέσεις στο Λόγο του Θεού θα πραγματοποιηθούν. Δείχνουν ταπεινοφροσύνη όταν παραδέχονται ότι είχαν παρανοήσει το πώς ακριβώς θα εκπληρωθούν αυτές οι υποσχέσεις.Αυτή η ταπεινή στάση αντανακλάται στηΣκοπιά1Μαρτίου 1925 (15Μαρτίου1925 στην ελληνική), η οποία ανέφερε: “Γνωρίζουμε ότιο Κύριοςερμηνεύει ο ίδιος τον εαυτό του, καιθα ερμηνεύσει το Λόγο του στο λαό του με το δικό του καλό τρόπο και στον ορισμένο του καιρό”.

Όταν εγκαθιδρύθηκε η Βασιλεία το 1914, ο λαός του Θεού είχε μερική μόνο γνώση για το πώς θα επαληθεύονταν οι σχετικές με τη Βασιλεία προφητείες. (1Κορ. 13:9, 10,12)Λόγω του ζήλου που είχαμε για να δούμε την εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού, μερικές φορές βγάλαμε λάθος συμπεράσματα.Στο διάβα των ετών, φάνηκε πόσο σοφή ήταν μια άλλη δήλωση η οποία εμφανίστηκε στηΣκοπιάπου αναφέρθηκε παραπάνω: “Φαίνεται ασφαλής κανόνας τον οποίο πρέπει κάποιος να ακολουθεί, ότιη προφητεία δεν είναι δυνατόν να κατανοηθεί παρά μόνο όταν εκπληρωθεί ή κατά την πορεία της εκπλήρωσης”. Σήμερα που έχουμε προχωρήσει βαθιά στον καιρό του τέλους, πολλές προφητείες της Βασιλείας έχουν ήδη εκπληρωθεί ή εκπληρώνονται τώρα.Επειδή ο λαός του Θεού είναι ταπεινός και πρόθυμος να δέχεται διόρθωση, ο Ιεχωβά έχει επιτρέψει να γίνει πληρέστερη η κατανόησή μας για το σκοπό του. Η αληθινή γνώση έχει γίνει άφθονη!

Όταν ο Ιεχωβά εκλεπτύνει την κατανόησή μας για την αλήθεια,δοκιμάζεται η κατάσταση της καρδιάς μας. Θα μας υποκινήσει η πίστη και η ταπεινοφροσύνη να αποδεχτούμε τις αλλαγές;Οι Χριστιανοί στα μέσα του πρώτου αιώνα αντιμετώπισαν μια τέτοια δοκιμή. Για παράδειγμα, φανταστείτε ότι είστε ένας Ιουδαίος Χριστιανός που ζει εκείνη την εποχή. Σέβεστε βαθιά το Μωσαϊκό Νόμο και καμαρώνετε για την εθνική σας κληρονομιά. Τώρα, όμως, λαβαίνετεθεόπνευστες επιστολές από τον απόστολο Παύλοοι οποίεςδηλώνουν ότι ο Νόμος δεν είναι πλέον δεσμευτικός και ότι ο Ιεχωβά έχει απορρίψει τον φυσικό Ισραήλ, συγκεντρώνοντας αντ’ αυτού έναν πνευματικό Ισραήλ που αποτελείται τόσο από Ιουδαίους όσο και από Εθνικούς.(Ρωμ. 10:12·11:17-24·Γαλ. 6:15,16·Κολ. 2:13,14) Πώς θα αντιδρούσατε;

Οι ταπεινοί Χριστιανοίαποδέχτηκαν τη θεόπνευστη εξήγηση του Παύλου καιευλογήθηκαναπό τον Ιεχωβά. (Πράξ. 13:48)Κάποιοι άλλοι, όμως,δυσανασχέτησανμε τις εκλεπτύνσεις και ήθελαν να προσκολληθούν στη δική τους κατανόηση. (Γαλ. 5:7-12) Αν δεν άλλαζαν στάση, θαέχαναν την ευκαιρία να γίνουν συγκυβερνήτες με τον Χριστό.—2Πέτρ. 2:1.

Τις πρόσφατες δεκαετίες,ο Ιεχωβά έχει εκλεπτύνει την κατανόησή μας για τη Βασιλεία.Για παράδειγμα, μας βοήθησε να αντιληφθούμε σαφέστερα πότε θα διαχωριστούν αυτοί που θα γίνουν υπήκοοι της Βασιλείας από εκείνους που δεν τη δέχονται όπως διαχωρίζονται τα πρόβατα από τα κατσίκια. Μας δίδαξε επίσης πότε θα συμπληρωθεί ο πλήρης αριθμός των 144.000, τι σημαίνουν οι παραβολές του Ιησού για τη Βασιλεία και πότε θα εγερθούν σε ουράνια ζωή οι τελευταίοι χρισμένοι. (Αυτές οι εκλεπτύνσεις στην κατανόησή μας, υπάρχουν στα τεύχη τηςΣκοπιάς:15Οκτωβρίου 1995, σελίδες23-28·15Ιανουαρίου 2008, σελίδες20-24·15Ιουλίου 2008, σελίδες17-21·15Ιουλίου 2013, σελίδες9-14.)Πώς αντιδράτε εσείς σε τέτοιες διασαφηνίσεις; Δυναμώνει η πίστη σας; Τις βλέπετε ως απόδειξη ότι ο Ιεχωβά συνεχίζει να εκπαιδεύει τον ταπεινό λαό του;Η ύλη που ακολουθεί θα ενισχύσει την πεποίθησή σας ότι ο Ιεχωβά αποκαλύπτει προοδευτικά το σκοπό του σε εκείνους που τον φοβούνται.»

Αντιλαμβάνεστε το νόημα; Είναι συγκλονιστικό! Κάποιοι ενάντιοι εδώ και δεκαετίες, λένε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά την μια στιγμή έλεγαν το ένα και μετά έλεγαν κάτι άλλο και ότι αυτό είναι ένδειξη πως δεν έχουν την επιδοκιμασία του Θεού. Κορόιδευαν και συνεχίζουν να το κάνουν αυτό. Όμως αυτό είναι ένα τεράστιο ψέμα... Μια τρομερή διαστρέβλωση! Διαστρεβλώνουν το γνήσιο και αγαθό με κάτι πονηρό, απατηλό.

Το γεγονόςότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είχαν προσδοκίες για κάποιες ημερομηνίες, όπως το 1925 ή το 1975, οι οποίες δεν επαληθεύτηκαν δεν σημαίνει ότι δεν αποτελούν τον λαό του Θεού. Ίσα - ίσα... και οι ακόλουθοι του Χριστού είχαν προσδοκίες και δεν φοβήθηκαν να τις εκμυστηρευτούν στον Ιησού. Τον ρώτησαν: «Κύριε, μήπως αυτόν τον καιρόαποκαθιστάςτη βασιλεία στον Ισραήλ;» (Πράξεις 1:6) Η απάντηση του Ιησού έδειξε ότιδεν είχε έρθει ακόμα ο καιρός να μάθουν πότε θα άρχιζε να κυβερνάει η Βασιλεία του Θεού.Είπε στους μαθητές του να αφοσιωθούν στο σημαντικό έργο μαρτυρίας που έπρεπε να κάνουν.(Πράξεις 1:6-8)Εντούτοις, δίδαξε τους ακολούθους του να αποβλέπουν στον ερχομό της Βασιλείας του Θεού.

Από την εποχή των αποστόλων, οι Χριστιανοί προσεύχονται να έρθει αυτή η Βασιλεία. Πότε όμως δόθηκε ξεκάθαρα η κατανόηση για αυτή τη Βασιλεία;Καθώς πλησίαζε ο καιρός που η Βασιλεία του Θεού υπό τον Ιησού θα άρχιζε να κυβερνάει από τον ουρανό, ο Ιεχωβά βοήθησε τον λαό του να κατανοήσει πότε θα συνέβαινε αυτό.Το 1876, ο Κάρολος Τέηζ Ρώσσελ έγραψε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικόΒιβλικός Εξεταστής(Bible Examiner). Είχε το θέμα «Οι Καιροί των Εθνών: Πότε Τελειώνουν;» και έδειχνε ότι το 1914 θα ήταν καθοριστικό έτος. Αυτό το άρθρο συσχέτιζε τους “εφτά καιρούς” της προφητείας του Δανιήλ με τους “προσδιορισμένους καιρούς των εθνών” για τους οποίους μίλησε ο Ιησούς. (Δανιήλ 4:16,Λουκάς 21:24)

Τότε έγινε άφθονη η γνώση για το συγκεκριμένο ζήτημα! Για κάποια άλλα ζητήματα ή προφητείες πέρασε κι άλλο χρονικό διάστημα για να κατανοηθούν, όπως λέει η τελευταία παράγραφος του βιβλίου "Η Βασιλεία". Κάποια πράγματα κατανοήθηκαν λίαν προσφάτως, το κοντινό 1995, το 2008 και το 2013! Γιατί τώρα και όχι νωρίτερα; Μήπως γιατί τώρα έχει έρθει η στιγμή να πραγματοποιηθούν κάποιες από τις προφητικές αναφορές που περιλαμβάνονται για τις ημέρες μας; Θα το δείξει αυτό το άμεσο μέλλον. Ο λαός του Θεού συνεχίζει να είναι ταπεινός και πιστός, γι’ αυτό και αυξάνει συνεχώς σε γνώση και κατανόηση.

Ας επιδείξουν και άλλες εκκλησίες του χριστιανικού κόσμου τέτοια κατανόηση, αν μπορούν. Κάποιες από αυτές ισχυρίζονται ότι έχουν πολλή μεγαλύτερη ιστορία από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά. Για παράδειγμα, η Ορθόδοξη Εκκλησία ισχυρίζεται ότι υπάρχει εδώ και 2.000 χρόνια, καθώς και ότι αποτελεί φυσική συνέχεια της πρώτης άγιας καθολικής χριστιανικής εκκλησίας. Μάλιστα ισχυρίζεται ότι δεν έχει αλλάξει τίποτε από την χριστιανική διδασκαλία της. Αυτό όμως είναι καλό και ωφέλιμο; Πως έχουν βελτιωθεί πνευματικά οι πιστοί τηςκαθ' όλεςαυτές τις δύο χιλιετίες ύπαρξής της; Έγιναν καλύτεροι άνθρωποι, πιο πνευματικοί, πιο πιστοί, πιο ταπεινοί; Πως κατανοούν βαρυσήμαντες προφητείες της Αγίας Γραφής που αφορούν τους καιρούς μας; Οι απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα, είναι προφανείς. Δεν έχω σκοπώ να πω ότι είμαστε καλύτεροι από κάποιους άλλους... Όχι βέβαια, αλίμονο. Κάθε άνθρωπος μπορεί να αυξάνει σε ιδιότητες, γι’ αυτό και βλέπουμε να υπάρχουν καλοί άνθρωποι παντού στη γη άσχετα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και καταβολές τους. Αλλά ποιοι έχουν την Αλήθεια; Ποιοι ζούνε την Αλήθεια; Ποιοι είναι γνήσιοι Χριστιανοί; Ποιοι είναι στην Αλήθεια;

Ας μην επιτρέψουμε, λοιπόν, σε κανέναν κατακριτή της πίστης μας, σε καμία ανθρώπινη απατηλή μεθόδευση, όπως ταινίες, τηλεοπτικά προγράμματα διάφορες ιστοσελίδες ή οτιδήποτε άλλο, να μας κάνει ναπαρεκκλίνουμεέστω καιαμυδράαπό αυτά που γνωρίζουμε. Ας συνεχίζουμε να παραμένουμε μακριά από τους αποστάτες και τις ύπουλες μεθοδεύσεις τους που μοιάζουν με αυτές του πατέρα τους, του Σατανά. Κλείνω με την σκέψη του εδαφίου Ιερεμίας 9:24, το οποίο αναφέρει: «Αλλά εκείνος που καυχιέται ας καυχιέται για το εξής πράγμα: για το ότι έχει ενόρασηκαι έχει γνώση για εμένα, ότι εγώ είμαι ο Ιεχωβά». Ο Παύλος παρέπεμψε σε εκείνα τα λόγια, όταν είπε στους πρώτους χριστιανούς: «Αυτός όμως που καυχιέται ας καυχιέται για τον Ιεχωβά». (2 Κορινθίους 10:17) Κανείς μας ας μην ξεχνά ποιος είναι. Είμαστε υπερήφανοι για το ότι φέρουμε πάνω μας το όνομα του μοναδικού Θεού, του Ιεχωβά. Ας ζούμε, ας σκεφτόμαστε και ας περπατούμε, όπως Αυτός θέλει! Έτσι κι αλλιώς... του ανήκουμε. Είμαστε οι Μάρτυρές του!

  • Πηγές: Η Βασιλεία του Θεού Κυβερνάει σελ. 36-38, Σκοπιά 201515/6 4:11, 12.
  • Επιμέλεια: Χαριτάκης Κώστας, Εκκλησία Πολίχνη Νέα Θεσσαλονίκη, 11/11/2016.
  • Δείτε ΕΔΩ άλλη μια προσέγγιση της ταινίας «Αντιρρησίας Συνείδησης». Κι ΕΔΩ τα προηγούμενα δημοσιεύματα για το ίδιο θέμα του ΘΡΑΨΑΝΙΩΤΗ.

Αυτό είναι το χωριό μου, το όμορφο Θραψανό, που ονειρευόμουν να ζήσω, κάποτε...

Αυτό είναι το χωριό μου, το Θραψανό... Φωτογραφημένο στις 6 Ιουλίου 2012. Τον αγαπώ αυτόν τον τόπο. Και κάποτε, ονειρευόμουν να ζήσω εκεί αρκετό καιρό, όταν θα έβγαινα στη σύνταξη.  Τώρα πια είμαι συνταξιούχος, έχοντας αλλάξει άποψη και πρωτεραιότητες στη ζωή μου... Η στιγμή που νόμιζα ότι δεν θα ερχόταν ποτέ, ήρθε! Δείτε ΕΔΩ μερικά πράγματα για το χωριό μου...

spiti.ktiti.dek23

Όταν η ζωή δεν το βάζει κάτω… Οι βουκαμβίλιες που ξεράθηκαν από την παγωνιά του Γενάρη 2017, όταν το χιόνι το έστρωσε για τα καλά στο χωριό (δες την ακριβώς από κάτω φωτογραφία, διότι είναι πολύ σπάνιο το χιόνι στο χωριό μας σε υψόμετρο 350 μ.). Χρειάστηκε να περιμένουμε λίγο... Αλλά ο χρόνος δεν είναι πρόβλημα, όσο είμαστε όρθιοι, μπορούμε και αντέχουμε τις αντιξοότητες… Η φωτογραφία αυτή, είναι τραβηγμένη το Νοέμβρη του 2023 όταν βάψαμε με άλλο χρώμα την εξωτερική και εσωτερική αυλή του σπιτιού...

xionismeno.spiti090117

Φωτογραφία τραβηγμένη στις 9/1/2017, στο χιονιά που άρεσε σε όλο το Θραψανό. Το πατρικό μου σπίτι, χιονισμένο. Απόλαυση οφθαλμών… Ευχαριστώ όσους είχαν την καλοσύνη και την προνοητικότητα να μου στείλουν αυτή τη φωτογραφία… Κάθε εποχή στο χωριό μου είναι όμορφη. Έτσι το βλέπω εγώ, έχοντας προσωπικά βιώματα… Οι όμορφες βουκαμβίλιες, από αυτόν τον πάγο, ξεράθηκαν, σε αντίθεση με την τριανταφυλλιά που, για άλλη μια φορά, αποδείχτηκε πολύ δυνατή και άντεξε... Αλλά η ζωή δεν σταματά! Ξαναπέταξαν πράσινα κλαριά, ξαναζωντάνεψαν!

parteria6

Φτιάξαμε και τα παρτέρια στα δυο περιβολάκια στην εξωτερική αυλή... Ο επόμενος στόχος, αν το θέλει ο Θεός και τον καταφέρουμε, είναι να μπουν πλακάκια και στις αυλές, τόσο στην εσωτερική, όσο και στην εξωτερική. Και μια πραγματική εξώπορτα που θα προστατεύει το σπίτι μας, καλύτερα, από τους ανόητους που δεν λείπουν. Ο στόχος παραμένει. Ελπίζω να τα καταφέρουμε να τον υλοποιήσουμε σ' αυτή τη ζωή.

thrapsano.arxio

Και μια ιστορική φωτογραφία που δείχνει το χωριό των πιθαράδων... Κρήτη, Θραψανό, 1958-1962, φωτογραφία του Roland Hampe. Την είδαμε δημοσιευμένη στη εφημερίδα ΠΑΤΡΙΣ Ηρακλείου της 10/5/2023. Τα νέα παιδιά, στις μέρες μας, συνεχίζουν αυτή την τέχνη. Αν τα βοηθούσε λίγο και η Πολιτεία, όλα θα ήταν καλύτερα... Δείτε κι αυτό ΕΔΩ το υπέροχο ντοκιμαντέρ για την αγγειοπλαστική στο Θραψανό που προβλήθηκε το Φλεβάρη του 2024  από την ΕΡΤ 3.

patris220624

Από την ημερήσια Ηρακλειώτικη εφημερίδα, ΠΑΤΡΙΣ. Την είδαμε δημοσιευμένη στη στήλη Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ, το Σάββατο 22/6/2024 με την ένδειξη: 1958-1962, Κρήτη, Θραψανό. Φωτογραφία Roland Hame (πηγή: Άσπρο και Μαύρο). Η φωτογραφία έχει και μια ακόμα συναισθηματική αξία για μένα. Τραβήχτηκε, όταν εγώ γενήθηκα. Και προφανώς έχει επιχρωματιστεί. Δεν υπήρχε χρωματιστό φίλμ, τότε...

Σε ποια φάση βρίσκεται σήμερα η σελήνη; Θέλετε να ξέρετε;

Κάποτε το θέλαμε να επιστρέψουμε, όσο τίποτα άλλο... Τώρα, δεν είμαι πια βέβαιος...

thrapsano.arxio

Μια ιστορική φωτογραφία που δείχνει το χωριό των πιθαράδων μερικές δεκαετίες πίσω... Κρήτη, Θραψανό, 1958-1962, φωτογραφία Roland Hampe. Την είδααμε δημοσιευμένη στη εφημερίδα ΠΑΤΡΙΣ Ηρακλίου της 10/5/2023. Τα νέα παιδιά στις μέρες μας συνεχίζουν αυτή την τέχνη. Αν τα βοηθούσε λίγο και η Πολιτεία, όλα θα ήταν καλύτερα...

livades.diakopes2013

Η Λιβάδα... Η τεχνιτή λίμνη στο χωριό μου που τα καλοκαίρια περνούσα πολλές ώρες εδώ... Πανέμορφη και πάντα έχει κάτι εξαιρετικό να σου δώσει... Δείτε ΕΔΩ ένα βίντεο που τραβηξα πριν μερικά χρόνια από τη λίμνη. Έτσι είναι και σήμερα. Δεν έχει αλλάξει τίποτα... Η ίδια ομορφιά! Μόνο που εγώ δεν μπορώ να είμαι κοντά της, πια, με τη συχνότητα που ήμουν κάποτε...

panoramiki.livada.2014

Ιδού και μια πανοραμική φωτογραφία της λίμνης, που τράβηξα το χειμώνα του 2014 όταν κατέβηκα στο χωριό, για να μαζέψω τις ελιές μου...  Ελάτε, αν θέλετε, να σας πάω στις ελιές μου στου Μπουρμά. Δείτε ΕΔΩ. Τα τελευταία χρόνια δεν είχαν καρπό και από ότι δείχνουν τα πράγματα, ούτε και φέτος... Λογικό. Για να δώσουν καρπό, πρέπει να καλλιεργηθούν σωστά και φυσικά να βάλεις λιπάσματα. Κι αν το δεις από οικονομική άποψη, δεν είμαι βέβαιος ότι αξίζει τον κόπο...

 

 

Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ

Η Αγία Γραφή περιγράφει μερικές φορές τους ανθρώπους με βάση την εργασία που έκαναν. Μιλάει για τον “Ματθαίο, τον εισπράκτορα φόρων”, τον “Σίμωνα τον βυρσοδέψη” και τον “Λουκά, τον αγαπητό γιατρό”. (Ματθ. 10:3· Πράξ. 10:6· Κολ. 4:14) Κάτι άλλο που χαρακτηρίζει τους ανθρώπους είναι οι πνευματικοί διορισμοί ή τα προνόμιά τους. Διαβάζουμε για τον Βασιλιά Δαβίδ, τον προφήτη Ηλία και τον απόστολο Παύλο. Αυτοί οι άντρες εκτιμούσαν τους θεόδοτους διορισμούς τους. Παρόμοια και εμείς, αν έχουμε προνόμια υπηρεσίας, πρέπει να τα εκτιμούμε.

Ο αρχικός σκοπός του Ιεχωβά για την ανθρωπότητα ήταν να ζει για πάντα εδώ στη γη. (Γέν. 1:28· Ψαλμ. 37:29) Ο Θεός πρόσφερε γενναιόδωρα στον Αδάμ και στην Εύα διάφορα πολύτιμα δώρα που τους έδιναν τη δυνατότητα να απολαμβάνουν τη ζωή. (Διαβάστε Ιακώβου 1:17) Ο Ιεχωβά τούς χάρισε ελεύθερη βούληση, την ικανότητα να κάνουν λογικές σκέψεις και τη δυνατότητα να αγαπούν και να απολαμβάνουν φιλίες.

Ο Δημιουργός μιλούσε στον Αδάμ και τον συμβούλευε για το πώς να δείχνει την υπακοή του. Ο Αδάμ μάθαινε επίσης πώς να καλύπτει τις ανάγκες του καθώς και πώς να φροντίζει τα ζώα και τη γη. (Γέν. 2:15-17, 19, 20) Ο Ιεχωβά προίκισε επίσης τον Αδάμ και την Εύα με τις αισθήσεις της γεύσης, της αφής, της όρασης, της ακοής και της όσφρησης. Έτσι μπορούσαν να απολαμβάνουν πλήρως την ομορφιά και τα άφθονα αγαθά του παραδεισένιου σπιτιού τους. Για το πρώτο ανθρώπινο ζευγάρι, οι δυνατότητες να έχουν απόλυτα ικανοποιητική εργασία, να νιώθουν πλήρεις και να κάνουν ανακαλύψεις, ήταν απεριόριστες.

Τι μπορούμε να μάθουμε από τα λόγια που είπε ο Ιησούς στον Πέτρο; Χρειάζεται να προσέξουμε ώστε να μην αφήσουμε την αγάπη μας για τον Χριστό να εξασθενήσει και την προσοχή μας να αποσπαστεί από τα συμφέροντα της Βασιλείας. Ο Ιησούς γνώριζε πολύ καλά τις πιέσεις που σχετίζονται με τις ανησυχίες αυτού του συστήματος πραγμάτων. Ας μάθουμε, να εκτιμούμε όσα έχουμε...

ΕΝΑ SITE "ΑΠΑΓΚΙΟ" ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ!

Αυτόν τον ιστότοπο τον «παλεύω» πολλά χρόνια. Πολύ πριν γνωρίσω την αλήθεια και βρω σκοπό στη ζωή μου. Φανταζόμουν τον εαυτό μου συνταξιούχο στο χωριό, με μια σχετικά καλή οικονομική επιφάνεια, δεδομένης μιας καλής σύνταξης που είχα οικοδομήσει πολλά πάνω της και ήθελα να έχω κάτι, για να περνάω το χρόνο μου.

Σήμερα, όλα έχουν αλλάξει γύρω μου, όλα εκτός από το Site αυτό. Δηλαδή, άλλαξε κι αυτό λιγάκι προσανατολισμό… Αντί να περνάει την ώρα του με κούφια δημοσιογραφικά θέματα, που δεν είχαν να προσφέρουν και πολλά πράγματα στους ανθρώπους, προσφέρει ελπίδα για ένα βέβαιο, καλύτερο αύριο.

Αυτήν την αληθινή ελπίδα, προσπαθεί να βάλει στις καρδιές των αναγνωστών του και να τους ενθαρρύνει να πιστέψουν ότι όλες αυτές οι δυσκολίες κάθε μορφής που ζούμε είναι παροδικές. Τα ωραία, είναι μπροστά μας... Και μπορούμε να τα ζήσουμε, φτάνει να το θέλουμε πραγματικά.

Αρκεί να μη στηριζόμαστε στην αξιοπιστία των ανθρώπων που σήμερα είναι κι αύριο όχι… Ούτε στις δυνάμεις μας. Αλλά στον Λόγο Εκείνου που είναι απόλυτα αξιόπιστος και να ακολουθούμε στη ζωή μας τις φωτεινές προειδοποιητικές  πινακίδες που έχει βάλει στο δρόμο μας…

ΚΡΕΟΝΤΑΣ, τέλος...

Το φύλλο που βλέπετε εδώ είναι το τελευταίο της εκδοτικής προσπάθειας του Εξωραϊστικού Συλλόγου της Κολοκυνθούς,  “Κρέοντας”. Δείτε το ΕΔΩ. Είναι το τεύχος 25 κι ΕΔΩ δείτε το αμέσως προηγούμενο. Ο ΚΡΕΟΝΤΑΣ αναγκάστηκε να αναστέλλει την έκδοσή του στην πρώτη μεγάλη οικονομική κρίση. Σε δύσκολες εποχές δεν άντεχε άλλο, τα δυσβάσταχτα οικονομικά βάρη. Βέβαια κάθε φύλλο που αναστέλλει την έκδοσή του, θέλει να ελπίζει και ονειρεύεται την επανέκδοση του... Μακάρι να γίνει έτσι. Και να μην είναι μόνο οι καλές προθέσεις των ανθρώπων του Συλλόγου...

Στο ρόλο του Συνταξιούχου

Αν έχεις κάπου να κρατηθείς, αν μπορείς να περιμένεις, η υπομονή αμείβεται.
Άπό τις 24/10/2020 είμαι πια συνταξιούχος!… Όλα εξελίχθηκαν καλά, όπως το περίμενα και τον Νοέμβρη του 2020 μπήκαν τα χρήματα της σύνταξης μου στο λογαριασμό μου. κι από τότε όλα γίνονται κανονικά, στην ώρα τους... Η αγωνία μου μετρούσε από τον Νοέμβριο του 2019, οπότε και κατέθεσα τα χαρτιά μου. Μια διαδικασία που κράτησε σχεδόν ένα χρόνο! 

Όλα αυτά έγιναν μέσα σε μια πρωτόγνωρη, δύσκολη εποχή του κορονοϊού Covid-19, με λοκντάουν και χωρίς τις μικρές εφημερίδες που βγάζω. Και όμως, όλα πήγαν καλά! Με τη βοήθεια ανθρώπων που μας αγαπούν, των παιδιών της Σούλας, δεν έχασα καμιά από τις ρυθμίσεις που είχα κάνει... Και δεν στερηθήκαμε τίποτα, από τα βασικά πράγματα. Ο Ιεχωβά να τους ευλογεί!

Δοξάζω τον Ιεχωβά για την καλή έκβαση του πράγματος! Και τον ευχαριστώ, γιατί αν δεν ήταν το ισχυρό χέρι Του να με οπλίζει με υπομονή και εγκαρτέρηση, όλα θα ήταν πολύ πιο δύσκολα!

Μικρές πινελιές αγάπης

athina1

Γεμάτος όμορφες, ξεχωριστές πινελιές, είναι αυτός ο ιστότοπος που διαβάζετε. Ξεκίνησε, για να καλύψει κάποιες ανάγκες έκφρασης, με δημοσιογραφικό κυρίως περιεχόμενο και τον βλέπουμε να εξελίσσεται ουσιαστικά σε ένα σημείο συνάντησης και επαφής, ανάμεσα σε φίλους. Και η αναφορά στις πινελιές δεν είναι καθόλου τυχαία. Κάπως έτσι δεν λειτουργούν και οι ζωγράφοι; Μόνο που εδώ το πράγμα μοιράζεται, ανάμεσα στις λέξεις και τις εικόνες. Και περιγράφουν μια ζωή πραγματική, όχι από αυτές που κυριαρχούν στη φαντασία και στο διαδίκτυο.

Δοκιμασία από τον Covid-19

Ότι μέχρι χθες, μόνο ως θεωρία γνωρίζαμε, το είδαμε να εφαρμόζεται στη ζωή μας... Και πήραμε τα μαθήματα μας. Δείτε ΕΔΩ κι ΕΔΩ κι ΕΔΩ.

Το "φευγιό" της αδερφής μου

Η Γιωργία μας "έφυγε" για πάντα από κοντά μας το 2011. Και ο θάνατος του Γιάννη έναν ακριβώς χρόνο, μετά. Λιγοστεύουμε...

Έφυγε και ο Κωστής μας

Λιγοστεύουμε... Μετά τη Γεωργία μας, "έφυγε" και ο Κωστής μας. Τον αποχαιρετήσαμε (δείτε ΕΔΩ) με συγκίνηση... Θα τα ξαναπούμε αδελφέ!

Developed by OnScreen - Content by Nikos Theodorakis - Powered by FRIKTORIA