Αυτό είναι το εξώφυλλο του διεθνώς αναγνωρισμένου αμερικανικού περιοδικού "Newsweek" του Ιουνίου, με την ειδική εικονογράφηση από τον διωγμό στη Ρωσία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.


Στις εσωτερικές σελίδες το αφιέρωμα ξεκινάει με το δισέλιδο αυτό (το βλέπετε σ' αυτή και την ακριβώς από κάτω φωτογραφία). Φανταστείτε το ενωμένο καθώς κρατάτε ανοιγμένο το περιοδικό.


Η δεξιά σελίδα του αφιερώματος στο εσωτερικό δισέλιδο. Παρουσιάζεται με ένα δραματικό τρόπο, καθώς και η παγκόσμια κατακραυγή από τη δίωξη των Μαρτύρων του ιεχωβά.


Συνολικά έξη σελίδες δίνει το περιοδικό στην έρευνα τους. Αυτή είναι η πρώτη. Ο ΘΡΑΨΑΝΙΩΤΗΣ με τη βοήθεια αξιόλογων συνεργατών επεχείρησε να μεταφράσει στα ελληνικά το κείμενο.


Οι εξτρεμιστές, κατά τον Πούτιν και τους συνεργάσιμους δικαστές είναι αυτοί οι άνθρωποι που προσεύχονται ταπεινά και ευχαριστούν τον αληθινό Θεό για το φαγητό που υπάρχει στο τραπέζι τους.


Το περιοδικό τονίζει τον περίεργο ρόλο του Πούτιν σε όλη αυτή την υπόθεση καθώς και την αγαστή συνεργασία με την ορθόδοξη εκκλησία της Ρωσίας... Δεν μας κάνει καθόλου εντύπωση.


Η εικονογράφηση του θέματος έχει να κάνει με στιγμιότυπα είτε των εγκαταστάσεων της οργάνωσης στη Ρωσία που κατασχέθηκαν, είτε με ακτιβιστές της ορθόδοξης εκκλησίας, είτε με αδελφούς που διώκονται για την πίστη τους.

Μόλις είχε ξημερώσει η 10η Απριλίου, όταν χτύπησε το κουδούνι στην πόρτα του διαμερίσματος του Anatoly kalyona Vititkevich στην UFA μια βιομηχανική πόλη της κεντρικής Ρωσίας. Αυτοί οι πρωινοί επισκέπτες με μάσκες και οπλισμένοι με αυτόματα όπλα φώναξαν: "Ανοίξτε!" Μέσα το ζευγάρι ντύθηκαν βιαστικά και τηλεφώνησαν τον δικηγόρο τους.

Ήταν δέκα άτομα, μαζί με τους ανακριτές, οι οποίοι ήταν ντυμένοι με πολιτικά, θα μας πει η Αlyona, μια 35χρονη γυναίκα στο Νewsweek. "Ένας από αυτούς, κατέγραφε σε βίντεο τα πάντα "είπε, ότι δεν επιτρεπόταν να χρησιμοποιήσουμε το τηλέφωνο μας. Αφού έψαξαν το διαμέρισμα οι αξιωματικοί είπαν στον 31χρονο εργάτη Anatol, να μαζέψει κάποια ρούχα. Είπαν ότι δεν θα επέστρεφε σπίτι του για καιρό. Από τότε είναι υπό κράτηση και δεν έχει επιτραπεί στην σύζυγο του να τον επισκεφτεί.

Η τακτική αυτή της αστυνομίας χρησιμοποιείται για την καταστολή και σύλληψη εγκληματιών, όμως ο Anatol δεν ήταν ύποπτος τρομοκρατίας, ούτε δολοφόνος, ούτε έμπορος ναρκωτικών. Η αστυνομία τον συνέλαβε επειδή αυτός και η Alyona είναι μέλη των Μαρτύρων του Ιεχωβά, ενός ευαγγελιστικού κινήματος γνωστού για την από πόρτα σε πόρτα κατήχηση.

Επίσης είναι αφοσιωμένοι ειρηνιστές με ιστορικό διωγμού από πολλές κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο, καθώς αρνούνται να χαιρετίσουν την σημαία και να υπηρετήσουν τον στρατό. Ένας από τους πιο σκληρότερους διωγμούς έλαβε χώρα στην Κούβα του Φιντέλ Κάστρο, από τους Ναζί και από την Σοβιετική Ένωση.

Τώρα είναι το Κρεμλίνο, με την ευλογία της ορθόδοξης εκκλησίας που εντείνει την πίεση και τον διωγμό. Η θέση αυτή του κράτους ξεκίνησε με μια προσπάθεια εξόντωσης ξένων θρησκειών. Η εκστρατεία ξεκίνησε το 2016 από το κυβερνητικό σχήμα του Πούτιν θέτοντας εκτός νομού το ιεραποστολικό έργο, την δημόσια μαρτυρία, απαγορεύοντας την δημόσια άσκηση της λατρείας και της συνάθροισης σε κατά τόπους οίκους λατρείας.

Ο νόμος ήρθε σε ύπαρξη στο πλαίσιο γενικότερης αντιδυτικης νοοτροπίας, κατηγορώντας το Ηνωμένο Βασίλειο ότι προσπαθούσε να εισάγει στη χώρα ανατρεπτικά στοιχεία εναντίων της κυβέρνησης του Πούτιν. Προς το παρόν επηρέασε τις "εισαγόμενες" θρησκείες όπως Βαπτιστές και Μορμόνοι. Αυτοί καθώς αντιμετώπιζαν δυσκολία στην έκδοση αδειών για κατασκευή ευκτήριων οίκων λατρείας, συναθροίζονται σε μικρούς ομίλους στα σπίτια.

Όμως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, των οποίων τα κεντρικά γραφεία είναι στις Ηνωμένες Πολιτείες, είναι αυτοί που βιώνουν τον σκληρότερο διωγμό. Τον Απρίλιο του 2014 το ανώτατο δικαστήριο της Ρωσίας απεφάνθη ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι εξτρεμιστική οργάνωση, κατατάσσοντας την μαζί με τους ναζιστές και την ISIS.

Οι δικηγόροι του υπουργείου Δικαιοσύνης υποστήριξαν ότι είναι δημόσια απειλή και κατηγορήθηκαν ότι υποστηρίζουν πως μόνο η δική τους θρησκεία είναι αληθινή, μοναδική και ανώτερη .

Η Ρωσία έκλεισε τις αίθουσες συναθροίσεων και προσευχής της ομάδας, θέτοντας υπό απαγόρευση και την μετάφραση της Αγίας Γραφής τους. (Η κυριότερη διαφορά αυτής της μετάφρασης και της ορθόδοξης είναι η τοποθέτηση του ονόματος του Θεού, Ιεχωβά, εκεί που υπήρχε η λέξη κύριος).

Η απαγόρευση ίσχυσε παρόλο που μέρος του νομοθετικού πλαισίου της Ρωσίας, απαγορεύει την αλλαγή λέξεων η φράσεων από ιερά βιβλία των κυριότερων θρησκειών του κράτους όπως του χριστιανισμού, ισλαμισμού, ιουδαϊσμού και βουδισμού. Χαρακτηρίστηκε η μετάφραση ως εξτρεμιστική.

Κριτικοί κατηγόρησαν τις αρχές ότι εφάρμοσαν τους νόμους κατά της τρομοκρατίας για να ασκήσουν πίεση στην ομάδα των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

"Δεν υπήρχε καμιά βάση για απαγόρευση των Μαρτύρων του Ιεχωβά" αναφέρει ο Αlexander kerkhovsky, ένας ειδήμων του αντιτρομοκρατικού νόμου, που εδρεύει στο κτήριο ανθρωπίνων δικαιωμάτων στη Ρωσία.

"Ναι, επιμένουν ότι έχουν την αληθινή θρησκεία, αλλά δεν συμβαίνει αυτό σε όλες τις θρησκείες; Κανείς δεν κατηγόρησε τις άλλες θρησκείες σαν τρομοκρατικές οργανώσεις.

Αναλυτές των Ηνωμένων Εθνών αναφέρουν ότι ο διωγμός των χριστιανικών κινημάτων, διαγράφει μια σκοτεινή πορεία για την Ρωσία, όσον αφορά την ελευθερία της θρησκείας στη χώρα .Τα στελέχη της κυβέρνησης του Κρεμλίνου, ωστόσο, επιμένουν στην απαγόρευση κατατάσσοντας στη μαύρη λίστα τους Μάρτυρες του ιεχωβά. χωρίς να υπολογίζουν ανθρώπινα δικαιώματα και ατομικές ελευθερίες που δίνουν το δικαίωμα της ελεύθερης άσκησης της θρησκείας.Πολλοί παρατηρητές διαφωνούν.

"Ο διωγμός κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά, χωρίς αμφιβολία παραπέμπει στην οπισθοδρόμηση προς την παλαιά Ρωσια" ανέφερε η Geraldine Ragai, εκδότρια της εφημερίδας δυτικών εκκλησιών που ασχολείται με τις δραστηριότητες των χριστιανικών δογμάτων, on line.

Υπάρχει μια πολύ μικρή ένδειξη ότι η καμπάνια αυτή θα λήξει. Η σύλληψη του Αnatol Vilitkeich, πρωί - πρωί, στο σπίτι του, ήταν μέρος ενός μόνο μέρους της εθνικής επιχείρησης υπηρεσιών ασφάλειας κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Από τον Φεβρουάριο η αστυνομία έχει εκτελέσει εφόδους σε 8 διαφορετικές πολιτείες.

Η δράση αυτή, υποστήριξε την επανεκλογή του Πούτιν στην 4η θητεία του, σαν πρωθυπουργός της χώρας τον Μάρτιο. Στις18 Απριλίου ένοπλες δυνάμεις συνέλαβαν τον 44χρονο Roman markin, Μάρτυρα του Ιεχωβά .Έσπασαν την πόρτα του σπιτιού του, στην Μumansk, μια πόλη του αρκτικού κύκλου. "Έριξαν την 16χρονη κόρη του στο πάτωμα, υπο την απειλή όπλου," αναφέρει ο Yaros.

Άλλα δύο άτομα συνελήφθησαν κατά τη διάρκεια των εφόδων και κινδυνεύουν με φυλάκιση 10 ετών με την κατηγορία ότι ανήκουν σε εξτρεμιστική οργάνωση. Η αστυνομία δεν προέβη απλώς σε συλλήψεις, κατά την πανεθνική εκστρατεία εναντίων των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά συνέλαβε και παιδιά, δεκάδες πολίτες συμπεριλαμβανομένων και παιδιών και ηλικιωμένων.

Σύμφωνα με τον Suruslay οι αξιωματικοί πίεσαν κάποιους να αρνηθούν την πίστη τους και θα τους άφηναν ελεύθερους. Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν κάνει γνωστό ότι έγιναν στόχος μεπρυστών στα σπίτια τους και υπάρχει η απειλή να τεθούν τα παιδιά τους στη φροντίδα της πολιτείας.

Κάτω από τον νόμο της Ρωσίας μπορούν να απομακρυνθούν τα παιδιά από τους γονείς που είναι ένοχοι εξτρεμιστικών δραστηριοτήτων (το Υπουργείο Εσωτερικών δεν ανταποκρίθηκε στις ερωτήσεις μας).

Τον Απρίλιο επίσης ξεκίνησε το δικαστήριο κατά του Donnis Chistansen, του 46χρου Δανού πολίτη. Συνελήφθη τον Μάιο του 2017 από οπλισμένους αστυνομικούς με κουκούλες και αλεξίσφαιρα γιλέκα μετά από εισβολή στον οίκο προσευχής σε μια μικρή πόλη την Oryol. Οι δύναμεις ασφαλείας συνοδεύονταν από ανακριτές ντυμένουςμε πολιτικά ρούχα καταγράφοντας όλη όλη τη διαδικασία εισβολής της "F.S.B SECURITY" Φρουρούσαν τον χώρο ο οποίος ήταν γεμάτος με δεκάδες παρευρισκόμενους, συμπεριλαμβανομένων και παιδιών. Οι αρχές συνέλαβαν τον Chistansen και από τότε βρίσκεται κρατούμενος. "Οι συνθήκες κράτησης είναι άθλιες" ανέφερε." Τελευταία αναγκάζετε να πλένετε μόνο με νερό από μπουκάλια πλαστικά και σιτίζετε ελάχιστα. Η υγεία του επιβαρύνεται στη φυλακή".

Η γυναίκα του Ivina αναφέρει ότι υποφέρει από γαστρεντερικά προβλήματα, από τη μέση του και από λοίμωξη στα αυτιά του. Ο Chistansen ζει στη Ρωσία από το 2004 και κινδυνεύει με κάθειρξη 10 ετών αν βρεθεί ένοχος συμμετοχής σε οργάνωση προσευχής και συναθροίσεων.

Η πρέσβειρα της Δανείας έχει στείλει εκπροσώπους στο δικαστήριο, αλλά δεν έχουν κάνει καμιά δήλωση προς το παρόν. Καθώς η απαγόρευση συνεχίζεται διάφορες οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα δηλώνουν "Η απόσυρση κατηγοριών εναντίον του Chistansen θα αποτελούσε μια πρώτη ένδειξη ως προς την πορεία της λήξης της απαγόρευσης των εφόδων αθώων ανθρώπων που απλά εξασκούν την πίστη τους" αναφέρει η Rochel Dander υπεύθυνη και συντονίστρια της οργάνωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα Κεντρικής Ασίας και Ευρώπης.

Η οργάνωση MEMORIAL της Ρωσίας που είναι από τις παλιαιότερες οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα στη Ρωσία, περιγράφει τον Chistansen σαν "το πρώτο άτομο στην ιστορία της νεώτερης ιστορίας της Ρωσίας που έχασε την ελευθερία του λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων". Η δίκη του Chistansen πιθανόν είναι η πρώτη στο είδος της τις τελευταίες δεκαετίες, όμως η Ρωσία έχει μακριά και σκοτεινή ιστορία θρησκευτικού διωγμού. Οι αρχές της Σοβιετικής Ένωσης εκτέλεσαν τουλάχιστον 200.000 της ορθόδοξης ιεραρχίας σύμφωνα με το Κρεμλίνο, ενώ εκατομμύρια άλλοι χριστιανοί φυλακίστηκαν ή υπέστησαν μισαλλοδοξία στα χέρια των αθεϊστικών αρχών. Για τους Μάρτυρες του ιεχωβά της Ρωσίας οι συλλήψεις και οι έφοδοι είναι μια υπαναχώρηση προς την εποχή της τρομοκρατίας.

"Ηλικιωμένα μέλη αναφέρουν ότι αυτό που συμβαίνει σήμερα είναι μια συνέχεια της σοβιετικής περιόδου. Οι ίδιες μέθοδοι καταπίεσης εφαρμόζονταν και τότε" αναφέρει ο Sergei, ένα Μάρτυρας του Ιεχωβά από την Μούμα. (Ζήτησε να μην αναφερθεί το όνομα του) Η διαφορά είναι ότι οι αρχές της Σοβιετικής Ένωσης είχαν άτομα, οπαδούς και άλλων θρησκειών, ενώ αυτή τη φορά το Κρεμλίνο ενεργεί με την ευλογία της ορθόδοξης εκκλησίας.

Κι ενώ το το νομοθετικό καθεστώς της Ρωσίας αναφέρει διαχωρισμό κράτους - εκκλησίας, κριτικοί αναφέρουν ότιτο Κρεμλίνο και η εκκλησία έχουν αναπτύξει ένα μη δημοφιλή δεσμό κατά τη δεύτερη κυβερνητική θητεία του Πούτιν.

Τα πρόσφατα χρόνια ο πατριάρχης Κύριλος, κεφαλή της εκκλησίας της Ρωσίας αναφέρθηκε δημόσια σε ιερό πόλεμο ανάμεσα στη Ρωσία και σε χώρες όπως η Συρία. Μέχρι και ανάμεσα στη Ρωσία και στους ομοφυλόφιλους και τους γάμους τους. Περιέγραψε δε τον Πούτιν σαν το θαύμα του Θεού στη γη.

Δεν αναφέρθηκαν ωστόσο δημόσια στο διωγμό κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά, αλλά επικεφαλής της ορθόδοξης εκκλησίας εξέφρασε δημόσια την υποστήριξη της ορθόδοξης εκκλησίας σε αυτόν τον διωγμό.

"Οι Μάρτυρες τους Ιεχωβά χειραγωγούν την ανθρώπινη νοημοσύνη καταστρέφοντας τις διάνοιες των ανθρώπων και τον θεσμό της οικογένειας" είπε ο μητροπολίτης Ιλάριος. Άλλος αντιαιρετικός παράγοντας κοντά στον Κύριλο υποστήριξε την απόφαση του δικαστηρίου να τεθεί εκτός νόμου η οργάνωση των Μαρτύρων του Ιεχωβά. "Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά προσπαθούν να εισχωρήσουν μια ξένη θρησκεία στη Ρωσία. Κανείς όμως δεν θέλει τη θρησκεία τους εδώ. Να γυρίσουν από κει που ήρθαν" θα πει ο Antres Korviulhin, ο ιδρυτής του S.O.R.O.K. SCROVON, μια ομάδας ακτιβιστών της ρώσικης ορθόδοξης εκκλησίας. Σύμφωνα με μια έρευνα το 80% των πολιτών της Ρωσίας υποστηρίζει τον διωγμό εναντίων των Μαρτύρων του Ιεχωβά. Το ίδιο ακριβώς πσοστό που δηλώνουν χριστιανοί ορθόδοξοι.

Όπως άλλες θρησκευτικές ομάδες, συμπεριλαμβανομένων και των ορθόδοξων εκκλησιών, οι Μάρτυρες του ιεχωβά σε άλλες χώρες έχουν διωχτεί για κακοποίηση παιδιών. Κατηγόρησαν παλαιότερα στελέχη τους ότι απέκρυψαν σκάνδαλα παιδικής κακοποίησης. Οι πρεσβύτεροι τους έδειξαν στοργή και κατανόηση προς τους ενόχους. Ωστόσο, δεν έχουν αναφερθεί τέτοια περιστατικά στη Ρωσία. Δεν χρησιμοποιήθηκαν τέτοια στοιχεία στο δικαστήριο που καταδίκασε την οργάνωση ως εξτρεμιστική.

Παρά το ενθουσιασμό της ορθόδοξης εκκλησίας για την απαγόρευση της ομάδας, κάποιοι αναλυτές ανέφεραν ότι η προσπάθεια της Ρωσίας να προτείνει μια παγκόσμια καταδίκη κατά των Μαρτύρων του Ιεχωβά σαν εξτρεμιστές δεν ήταν πιθανότητα πολιτική. Και δεν υποκινούνταν από την ανάγκη των πολιτών να προστατέψει τον πληθυσμό της χώρας.

"Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στοχοποιήθηκαν επειδή δεν υποστήριξαν το κύμα πατριωτισμού που διακατέχει τη χώρα, αναφορικά με την εναντίωση κατά του Δυτικού κόσμου", θα αναφέρει ο Roman Lunkin (ένα θρησκευτικός αναλυτής της ακαδημίας επιστημών στη Μόσχα).

"Αυτός είναι ο πραγματικός φόβος της θρησκείας και της δραστηριότητας των αρχών και των δυνάμεων ασφαλείας. Αυτό το άγχος, λέει ο Lunkin, οδηγεί και τους πολίτες στον ακτιβισμό. Ο Πούτιν μπορεί να είναι ορθόδοξος, αλλά αν σταθείς στο δρόμο και προσπαθήσεις να ιδρύσεις μια θρησκευτική χριστιανική κοινότητα στη Ρωσία του Πούτιν, θα διωχτείς", αναφέρει.

Δεν είναι έκπληξη το γεγονός ότι ορισμένοι Μάρτυρες του Ιεχωβά θέλουν να φύγουν από τη Ρωσία. Εκπρόσωποι εκτιμούν ότι εκατοντάδες έχουν εγκαταλείψει τη χώρα τους τελευταίους μήνες. Ωστόσο, δεκάδες χιλιάδες είναι αποφασισμένοι να παραμείνουν και βλέπουν την καταστολή του Κρεμλίνου ως δοκιμή των πεποιθήσεών τους. «Τα χρόνια που υπηρετούσα τον Ιεχωβά Θεό κάτω από απαγόρευση, μου έμαθαν ότι αυτό κάνει έναν πιστό ακόμα ισχυρότερο», λέει ο 86χρονος Pavel Sivulskiy, ο οποίος αναφέρει ότι πέρασε επτά χρόνια σε ένα στρατόπεδο καταναγκαστικής εργασίας της Σοβιετικής Ένωσης για τις πεποιθήσεις του. «Προσευχόμαστε πιο συχνά και πιο έντονα, και είμαστε μαζί πιο συχνά».

Έχοντας ως προπύργιό τους την προσευχή, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στην Ρωσία κατέφυγαν στην πρακτική της σοβιετικής εποχής, να συγκεντρώνονται στα κρυφά ο ένας στο σπίτι του άλλου. Σε μια πρόσφατη συνάντηση στο υπνοδωματίο ενός διαμερίσματος στη βόρεια Μόσχα, περίπου εικοσιτέσσερις άντρες και γυναίκες συζήτησαν επάνω στη Γραφή, προσευχόταν και άκουγαν διαλέξεις για τις αρετές της συγχωρητικότητας. Έπειτα απλώθηκαν από το μικροσκοπικό σαλόνι στην κουζίνα, τραγουδώντας απαλά ύμνους για να μην δώσουν σημεία της παρουσίας τους στους γείτονες. Πολλοί από τους παρόντες εκεί, ανέφεραν ότι είχαν γνωρίσει τη θρησκεία αυτή τη δεκαετία του 1990, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, όταν εκατομμύρια Ρώσοι διερεύνησαν απόψεις που άλλοτε θωρούνταν ταμπού.

"Είμαστε πληγωμένοι και προσβλημένοι από την απαγόρευση των θρησκευτικών μας πεποιθήσεων", λέει η Yelena, μια ηλικιωμένη γυναίκα που είναι ιδιοκτήτρια του διαμερίσματος. "Αλλά δεν φοβόμαστε. Πώς θα μπορούσαμε να φοβόμαστε όταν έχουμε πίστη;"

• Δείτε ΕΔΩ ολόκληρο το άρθρο του Newsweek.